Homilía: 6º Domingo de la Pascua
Amigos, hoy nuestra lectura del
Evangelio nos presenta un contraste de contextos. El texto está tomado del
hermoso discurso de Jesús de la Última Cena en el Evangelio según san Juan. Al
lado del Sermón del Monte en el Evangelio según san Mateo, el discurso de la
Última Cena es el sermón continuo más largo registrado en los cuatro
Evangelios. En el contexto de la Última Cena, estas palabras sirven como un
"discurso de despedida" a sus discípulos la noche antes de que fuera
traicionado, torturado y asesinado (es decir, el día en que todos sus los
discípulos "harían temblar su fe en él"). Sin embargo, estamos
escuchando estas palabras en el contexto de nuestra celebración continua de la
Pascua. Por lo tanto, mientras todavía nos expresan el profundo afecto de Jesús
por nosotros, sus discípulos (como expresaron a sus discípulos en la Última
Cena), no obstante, no tienen la misma "gravedad oscura" para
nosotros que lo hicieron por los Apóstoles, dado que ya no anticipamos la
Pasión de Cristo, sino que celebramos su victoria sobre la muerte.
No obstante, en cada contexto, el
mensaje que nos llega es similar: Cristo les está dando a sus discípulos las
cosas más importantes que deben recordar antes de dejarlos solos. Para los
discípulos en la Última Cena, estas palabras serían críticas en los días y
semanas que siguieron: no solo cuando trataban los intensos eventos de la
Pasión, la Muerte y la Resurrección de Cristo, sino también cuando trataban de
dar sentido a la comisión para llevar el Evangelio hasta los confines del
mundo. Esos fueron tiempos tumultuosos cuando las profecías que Jesús proclamó
comenzaron a hacerse realidad: cuando el padre se volvería contra el hijo, y el
hijo contra el padre; y madre contra hija, e hija contra madre. En otras
palabras, cuando los amigos se hicieron enemigos y los enemigos se hicieron
amigos. ¿De qué otra manera podrían haber sobrevivido como comunidad a menos
que se aferraran al mandamiento de Jesús: “que se amen los unos a los otros
como yo los he amado"?
Para nosotros aquí hoy, estas palabras
también son críticas: y por la misma razón. El Evangelio sigue siendo una cosa
que crea división: tanto en nuestra sociedad (por ejemplo: pro-vida v. pro-aborto,
santidad del matrimonio v. uniones del mismo sexo, etc.) como en nuestra vida
personal (como cuando los niños se rebelan en contra de su educación religiosa,
o eligen retomar la religión a pesar de la falta de práctica religiosa de sus
padres). Para que podamos sobrevivir como comunidad, también debemos aferrarnos
al mandamiento de Jesús de "amarnos los unos a los otros como él nos ha
amado".
Aún más, y me pregunto si esto no es
algo que pasamos por alto cada año cuando celebramos el tiempo de Pascua, estas
palabras son fundamentales para nosotros porque debemos estar preparados para
ser enviados nuevamente a la misión. Como he dicho en varios contextos
diferentes en esta temporada de Pascua, con demasiada frecuencia, los
cristianos consideramos este tiempo de Pascua como un momento de celebración
solamente. Es un tiempo de celebración, no me malinterpreten; pero también es
un tiempo de preparación. "Oh, padre, ¿no estás confundido? La Cuaresma es
un tiempo de preparación: no Pascua." Técnicamente hablando, tienen razón;
pero me gustaría que cada uno considere la Pascua como tiempo de celebración y preparación. Y aquí está por qué.
En un par de semanas, vamos a celebrar
Pentecostés—el cumpleaños de la Iglesia—en el cual el Espíritu Santo descendió
sobre los Apóstoles para capacitarlos para su misión de llevar el Evangelio
hasta los confines del mundo. Los días entre la Resurrección y la Ascensión de
Jesús (también conocido como el "tiempo de Pascua" original) fueron
días de preparación para comenzar esta gran misión. Por lo tanto, si nuestra
celebración de Pascua va a ser algo más que una excusa para comer nuestras
comidas favoritas que abandonábamos durante la Cuaresma, y si nuestra
celebración de Pentecostés va a ser algo más que un breve destello de rojo en
la iglesia antes de volvernos al verde del Tiempo Ordinario, entonces nosotros
también deberíamos estar preparando para renovar nuestros esfuerzos para
cumplir esta gran misión de proclamar el Evangelio.
Y así, volvemos a la escena de la
Última Cena y escuchamos una vez más las hermosas palabras de Jesús: "Como
el Padre me ama, así los amo yo. Ya no los llamo siervos… a ustedes los llamo
amigos." Esto, para que podamos ser consolados en nuestros tiempos de
prueba (especialmente cuando esas pruebas son el resultado de nuestra amistad
con Jesús) y fortalecidos para cumplir su mandato: "Amar unos a otros como
yo los he amado". Para prepararnos para cumplir este mandato,
reflexionemos brevemente sobre lo que parece "amar como Cristo nos amó."
Amarse unos a otros como Cristo nos ha
amado significa que debemos darnos a nosotros mismos para el beneficio de los
demás. Entonces, tenemos que preguntarnos: "¿Qué es lo mejor que puedo
hacer por alguien?". Por supuesto, hay muchas cosas buenas que podemos
hacer por otros: dar comida y ropa a los necesitados, educación para los
ignorantes, y consuelo para los enfermos y los moribundos... Esto es lo que la
Iglesia tradicionalmente llama las "obras de misericordia". ¿Pero
alguno de estos es lo mejor?
Realmente no. Por el contrario, lo mejor que podemos hacer por otra persona es
conducirlos a la amistad con Cristo. Esto es lo que nuestra primera lectura nos
muestra hoy.
En esa lectura, escuchamos cómo San
Pedro trajo las Buenas Nuevas de Jesucristo a Cornelio, un oficial de alto
rango en el ejército romano, y a su familia y amigos que se habían reunido en
su casa con él ese día. Esto fue, por supuesto, notable en cuanto a que
Cornelius no era judío, y por lo tanto no estaba completamente familiarizado
con la historia de la creación, la caída en el pecado, y el plan de salvación.
Sin embargo, quedó impresionado por los Apóstoles y abierto a recibir la
verdad. Pedro, viendo que Cornelio era un pagano, recordó la orden de Cristo,
amó a Cornelio como Jesús lo había amado, y llevó a Cornelio a la amistad con
Cristo, lo cual fue confirmado por el don del Espíritu Santo.
Amigos, como se acerca la gran
solemnidad de Pentecostés, debemos prepararnos para superar nuestros prejuicios
ajenos, como lo hizo San Pedro, recordando la generosa efusión de amor que
Cristo ha hecho por nosotros para que podamos encontrar el coraje de amar a
todos con quienes nos encontramos con ese mismo amor: siempre esforzándonos por
llevar a cada uno a la amistad con Cristo. Hacemos esto primero con nuestras
acciones amorosas (es decir, con las obras de misericordia), pero también con
nuestras palabras que los invitan a conocer a Cristo y permitirle amarlos como
él nos ha amado. Mis amigos, este es el mayor bien que podemos hacer por los
demás. Permítanos, entonces, pasar este tiempo restante en la Pascua preparándonos
para emprender este buen trabajo; y, por lo tanto, experimentar, una vez más,
la alegría completa que viene con ser amigos de Cristo.
Dado en la Parroquia de
Todos los Santos: Logansport, IN
6 de mayo, 2018
