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Homilía: Cristo Rey – Ciclo A
"¡Viva Cristo Rey!" Este era
el grito de la rebelión cristero, que luchó por restaurar la libertad religiosa
a México en la década de 1920. Después de la revolución de 1910, México
promulgó una constitución que pone limitaciones estrictas a la Iglesia y su
clero. Al principio, estas limitaciones no se aplican con fuerza. Bajo el
presidente Plutarco Elías Calles, sin embargo, una aplicación estricta de estas
limitaciones se implementó, a menudo utilizando la violencia como medio de
ejecución.
En respuesta, los Obispos de México
suspendió todo el culto público, con la esperanza de que iba a despertar a los
corazones del pueblo de México para responder a las acciones injustas de su
gobierno federal. Esto, junto con el aumento de la violencia contra los
católicos, llevó a la sublevación que se conoció como La Cristiada. Esta
rebelión luchó contra las fuerzas del gobierno con el fin de proteger a los
fieles de su violencia y restablecer la justicia mediante la restauración de
libertad religiosa a su país.
Beato Miguel Agustín Pro era un joven
sacerdote jesuita que fue asesinado durante esta persecución de la Iglesia bajo
el presidente Calles. En 1911, cuando Miguel tenía 20 años, fue expulsado de
México por haber entrado en el noviciado de los jesuitas. Completó su formación
y fue ordenado sacerdote en 1925 en Bélgica. Él tenía una dolencia estomacal
severo, sin embargo, y, después de varias operaciones no tuvieron éxito en la
resolución de ella, sus superiores le permitieron regresar a su tierra natal, a
pesar de las persecuciones.
Para entonces, las iglesias estaban
cerradas y los sacerdotes estaban en la clandestinidad. Por lo tanto, el Padre
Pro pasó el resto de su vida en un ministerio secreto a los católicos
mexicanos. Además de cumplir con sus necesidades espirituales, que también
realizó las obras de misericordia por ayudar a los pobres de la Ciudad de
México con sus necesidades temporales. Adoptó muchos disfraces para realizar su
ministerio secreto. En todo lo que hizo, él permaneció llena de la alegría de
servir a Cristo y obediente a sus superiores.
En 1927, el Padre Pro fue acusado
falsamente de un intento de atentado contra el Presidente electo y se convirtió
en un hombre buscado. Fue traicionado a la policía y condenado a muerte sin el
beneficio de cualquier proceso legal. En el día de su muerte, el 23 de
noviembre de 1927, el Padre Pro perdonó a sus verdugos, orado, valientemente se
negó la venda de los ojos, y murió con los brazos extendidos proclamando "¡Viva
Cristo Rey!"
Persecuciones siempre tienen el efecto
de polarización sobre la gente. Persecuciones violentas a menudo revelan la
profundidad de la fe de una persona, porque obligan a una persona a elegir un
lado. Por lo tanto, nadie se quede al margen. Es el caso de la persecución en
México durante el siglo pasado y para todos los demás persecución religiosa que
ha sucedido en toda la historia.
Hay otras persecuciones, más sutiles,
sin embargo, que no polarizar a la gente tan absolutamente. Estos, a su manera,
son tan siniestra, porque en lugar de tratar de matar al creyente con un empuje
de la espada, este tipo de persecución se desangra lentamente a una persona a
la muerte por haciendo miles de pequeños cortes. Nadie es suficiente para
obligar a la persona a tomar una posición y para que él o ella se ve obligada a
someterse a menudo sin darse cuenta que lo que estaba ocurriendo.
Este tipo de persecución no afecta a
la persona de convicción, sin embargo. En el primer pequeño corte, estos
hombres y mujeres responden de inmediato. La persona que este tipo de
persecución afecta a la mayoría, más bien, es la persona tibia: es decir, la
persona que no está profundamente convencido por sus creencias y por lo que
está bien congelado por el miedo de elegir el lado equivocado o inmóvil debido
a la apatía (que, de hecho, es una aprobación tácita de los perseguidores). Es
este grupo tibia que Jesús se dirige con su parábola de hoy.
La imagen que Jesús nos da es una
imagen apocalíptica: Es el fin del mundo y que Jesús ha venido a sentarse en su
trono con el fin de juzgar, es decir, a polarizar, todos los pueblos. Él les
separa en dos grupos: un grupo de su derecha, el otro a su izquierda. El grupo,
a su derecha se compone de aquellos que vivieron lo proclamaron: que Cristo es
Rey y que sirva de él es servir a las necesidades de su pueblo. Nótese, sin
embargo, que el grupo de la izquierda no se compone de los perseguidores; sino
que se compone de los tibios: los que, tal vez, anunció a Cristo como Rey, pero
que no vivió lo que proclamaron, eligiendo más bien disfrutar de sus vidas cómodas
en lugar de servir a las necesidades de la gente de su rey.
Beato Miguel Pro vivió como si lo que
decía era cierto. Él anunció a Cristo como Rey y entregó su vida al servicio de
su rey: primero por ser sacerdote, y luego por atender las necesidades de la
gente de su rey por atender las necesidades de los pobres, y, finalmente, al
renunciar a su vida en la resistencia a las fuerzas que estaban tratando de
convencer a la gente de que Cristo no era el rey. Para él, y para los hombres y
mujeres como él, Jesús le da el nombre de "ovejas".
¿Cuántos de nosotros, sin embargo,
vivir como el grupo de la izquierda de Jesús: llamando a nosotros mismos
"cristianos católicos", pero luego resistiendo el servicio que
demuestra nuestras convicciones; prefiriendo en lugar de nuestras vidas
cómodas? Si hemos venido hoy aquí para anunciar que Jesucristo es nuestro Señor
y Rey del Universo, pero luego volver a casa y vivir como si eso no exigen
ciertas cosas de nosotros—específicamente, el servicio a las necesidades de la
gente de nuestro Rey—entonces, Jesús tiene un nombre para nosotros también:
"cabritos".
Como sabemos de otros lugares en los
Evangelios, Jesús no tiene paciencia para los hipócritas. Nótese, Jesús casi
nunca condena perseguidores y pecadores públicos; más bien, él condena a los
hipócritas: es decir, los que profesan la fe en Dios, pero luego dejan de vivir
de acuerdo con esa fe. Por lo tanto, mis hermanos y hermanas, debemos ser
sinceros. Si llamamos a Cristo Rey del Universo, entonces tenemos que vivir esa
convicción: al proclamar su nombre, a pesar de cualquier dificultad que pueden
causar nosotros, y al vivir desprendido de las cosas materiales en el servicio
a los que sufren porque ellos los carecen. Si lo hacemos, nuestro Rey nos
recibirá a la vida eterna. Si no lo hacemos, sin embargo, que nos dejará a
sufrir castigo eterno.
Mis hermanos y hermanas, la sangre del
Beato Miguel Agustín Pro y miles de otras se derramaron a proclamar la verdad
de que Jesucristo es el Rey del Universo. Si nuestros corazones están
convencidos de la misma, vamos a vivir como vivían, de modo que su sangre no
puede haber sido derramada en vano y con el fin de acelerar la venida de
nuestro Rey y la vida bienaventurada que nos ha prometido. Por lo tanto, vamos
a hacer nuestro el grito de los mártires mexicanos y proclamamos por nuestras
palabras y nuestras acciones, ¡Viva Cristo Rey!
Dado
en la parroquia de Todos los Santos: Logansport, IN
23ª
de noviembre, 2014
