Homilía: 3º Domingo en la Cuaresma – Ciclo B
La
familiaridad engendra desprecio... al menos eso es lo que dice el proverbio
moderno. Lo que este dicho es diciendo es que, a medida que conocemos a alguien
más profundamente, nos damos cuenta de lo mucho que realmente no nos gusta esa
persona; es decir, que con familiaridad viene el conocimiento no solo de los
rasgos atractivos de la persona, sino también de los más feos (y todos nosotros
los tenemos algunos, ¿no?). Creo que, en cierto sentido, todos podemos ver algo
de la verdad en este dicho. Pero hay otro aspecto de este dicho que también lleva
algo de verdad: es decir, que familiaridad también engendra complacencia.
Podemos ver esto en nuestras rutinas
diarias. La mayoría de ustedes ha vivido en Logansport o sus alrededores por mucho
tiempo; y los puntos de referencia que solía observar a medida que realizaba
sus tareas cotidianas—como llevar a los niños a la escuela o salir a la tienda para
comprar, o incluso salir para el trabajo—después de un tiempo, estos puntos de
referencia simplemente se desvanecían en el paisaje ¿no? Después de años de
vivir en este lugar, a menudo descubre que las características de su vecindario
ya no se registren en su conciencia.
Esto también puede suceder con las
personas. Nuestros compañeros de trabajo, compañeros en la escuela, amigos
cercanos, hermanos y hermanas, e incluso nuestros cónyuges llegan a ser tan
familiar para nosotros y parte de nuestra rutina diaria, que la apreciación de
lo especiales que son para nuestra vida no es algo que entra en nuestra
conciencia diaria. Y así, aunque esta familiaridad no engendra desprecio necesariamente,
a menudo engendra complacencia.
En la primera lectura de hoy,
escuchamos el recuento de los Diez Mandamientos. Para muchos de nosotros,
sospecho que escuchar estos que se leen es como hacer nuestro viaje diario al
trabajo o a la escuela: estábamos conscientes de que comenzamos el viaje, pero
cuando llegamos a nuestro destino no estábamos muy seguros de cómo llegamos
allí. En otras palabras, los Diez Mandamientos quizás son tan familiares para
nosotros que se han convertido en "parte del paisaje" y ya no afectan
nuestra conciencia diaria.
Y esto no es nada nuevo. Los antiguos
judíos también cayeron en esta trampa. Tenían la Ley por muchos años y la
mayoría de la gente estaba muy familiarizada con ella y sus demandas. Por lo
tanto, seguir los preceptos de la Ley se había convertido para ellos como nuestra
rutina diaria: nada más que parte del paisaje diario a través del cual tenían
que navegar. Y esto en la medida en que convirtieron lo que se llama el
"Culto del Templo"—es decir, los sacrificios ofrecidos en el Templo
tanto en homenaje a Dios como en expiación por los pecados—en un negocio con
fines de lucro.
Ahí es cuando Jesús irrumpe en la
escena e interrumpe lo familiar. Vio la forma en que Satanás había
distorsionado la verdad que representaba la Ley—es decir, que era una forma de
que el pueblo elegido de Dios permaneciera en "relación correcta" con
Él—y la convirtió en una Ley de demandas frías y transacciones comerciales.
Jesús vio que esto se había vuelto tan familiar para las personas que
simplemente lo aceptaron como las condiciones para vivir como Pueblo de Dios.
Al volcar las mesas de lo familiar, Jesús esperaba despertar en ellos una
conciencia de la verdadera relación a la que Dios los había llamado.
El celo con que Jesús deseaba que el
Templo—la casa de su Padre—estuviera libre de impureza es el mismo celo que
tiene por nuestros corazones. Quiere volcar las mesas de lo familiar en
nuestros corazones y expulsar cualquier imagen distorsionada de uno mismo, de
los demás, de Dios y de lo que Dios nos pide para que podamos ver una vez más
la belleza de la relación a la que él se nos ha llamado: tanto colectivamente
como el Pueblo de Dios e individualmente como hijos e hijas adoptados. ///
Sin embargo, a diferencia del Templo,
Cristo no puede irrumpir en nuestros corazones y comenzar a volcar las mesas.
Dios nos creó para la libertad y, para él, hacerlo violaría esa dignidad. Y así
esta Cuaresma—como lo hace a lo largo del año, pero particularmente en este
tiempo sagrado—Jesús nos llama una vez más para abrir nuestros corazones a él y
para darle permiso de arrojar luz sobre cualquier cosa que no sea santa, lo que
es falso, y así expulsarlos, para purificar sus "templos del Espíritu
Santo".
Mis hermanos y hermanas, si todo lo
que hemos hecho esta Cuaresma es retomar nuestras viejas prácticas familiares
de oración, ayuno y limosna, entonces tenemos poco más que esperar cuando
lleguemos al Domingo de Pascua que una sensación de alivio por no tener que
mantener estas disciplinas por más tiempo. El desafío que tenemos ante nosotros
hoy es hacer que esta Cuaresma sea diferente al "abrir de par en par las
puertas a Cristo", que fue el toque de clarín del Santo Papa Juan Pablo
II. Hacemos esto al desviar nuestra mirada de nosotros mismos y hacia los
demás.
En la oración, le pedimos a Dios que
nos muestre formas en que podemos vencer nuestros hábitos pecaminosos
volteándonos hacia nuestro prójimo y ofreciendo una palabra de aliento, una
corrección suave cuando lo necesiten, una ayuda en sus dificultades y un
humilde reconocimiento de cómo les hemos herido en el pasado que está
acompañado por un sincero deseo de perdón. Luego volvemos a Dios, ofreciéndole
nuestros éxitos y nuestros fracasos y pidiendo nuevamente la gracia para
reconocer nuestras debilidades y confiar en su ayuda para superarlas.
Este trabajo, por supuesto, es
incómodo. Es incómodo porque tenemos que ceder nuestro control a Cristo y
hacernos vulnerables a él y a los demás. Pero está bien, porque, como dice
nuestro Santo Padre jubilado, el Papa emérito Benedicto XVI, "el mundo te
ofrece comodidad, pero no fuiste hecho para la comodidad; sino que fuiste hecho
para la grandeza ".
Mis hermanos y hermanas, esta Cuaresma
no puede ser solo "sobresalir" hasta el final, sino que debe tratarse
de lograr la grandeza para la que fuimos hechos. Y entonces, que Cristo—el
Cristo que encontramos aquí en el sacrificio que ofrecemos y en la comida que
compartimos—vuelque lo familiar en sus corazones. Si lo haces, entonces estará
realmente preparado para encontrar de nuevo la alegría de la Pascua.
Dado en la parroquia
Todos los Santos: Logansport, IN
4 de marzo, 2018
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