Sunday, February 12, 2023

Siendo sal y luz para los mandamientos de Dios

 Homilía: 6º Domingo en el Tiempo Ordinario – Ciclo A

         Hermanos, mientras viajamos a través de estas semanas del Tiempo Ordinario, tenemos el desafío de crecer en nuestro discipulado de Jesús. En semanas pasadas, se nos ha animado a contemplar a Jesús, el Cordero de Dios, en los diferentes momentos y encuentros de nuestra vida diaria, a ver en la Palabra de Dios tanto un registro de las promesas de Dios para nosotros como la evidencia de su cumplimiento, y ser humildes y puros para que podamos ser dichosos al reconocer la presencia de Dios entre nosotros. La semana pasada, la Misa nos movió a recordar que se nos ha dado la misión de evangelizar: es decir, que estamos llamados a ser “sal” y “luz” en el mundo.

         En nuestra lectura continua del Sermón de la Montaña esta semana, están presentes los ecos de las metáforas de Jesús de “sal” y “luz”. Recordemos que, al enseñar a sus discípulos que son “sal”, les está enseñando que deben tomar lo bueno del mundo y enaltecerlo y conservarlo con la bondad del Evangelio, como la sal engrandece y conserva el buen sabor de la comida. Al enseñar a sus discípulos que son “luz”, Jesús les está enseñando que deben hacer brillar la luz del Evangelio en el mundo a través de sus buenas obras, “para que viendo las buenas obras que hacen, [los otros] den gloria a su Padre, que está en los cielos”.

         En la lectura de hoy, Jesús se defiende de sus críticos que lo acusan de intentar menospreciar o ignorar los mandamientos de la Torá: los mandamientos de Dios expresados en los primeros cinco libros del Antiguo Testamento. Como escuchamos, Jesús contradice audazmente estas afirmaciones, diciendo: “no he venido a abolirlos, sino a darles plenitud”. Continúa describiendo en detalle cómo no es suficiente que sus seguidores observen la Ley externamente, sino que también deben mirar internamente—las motivaciones internas que muchas veces llevan a una persona a violar la Ley externamente—y deben esforzarse por eliminar esas motivaciones. En otro acto de audacia, afirma que, si alguien alberga estas motivaciones internamente, ¡es tan pecado como si violara la Ley externamente!

         Lo que vemos aquí es a Jesús mismo siendo sal y luz para la Ley Mosaica. Cuando dice que ha venido a darles plenitud, lo que está diciendo es que, como la sal en la comida, ha venido a tomar lo bueno de la Ley y a realzarlo y conservarlo. Cuando dice que ha venido a darles plenitud, lo que está diciendo es que, como una luz que alumbra en un candelabro, ha venido a hacer brillar la luz del Evangelio en la observancia de la Ley para que se manifieste toda su bondad, llevando a todas las naciones a glorificar a nuestro Padre que está en los cielos.

         Lo que también da a entender es que la mera observancia externa de la Ley (sin la purificación interior a la que él llama) no es la forma de mantener las cosas en el mismo estado, sino que puede ser perjudicial y dejar las cosas peor. La Ley, seguida servilmente, conduce a la animosidad y la competencia/comparaciones entre los seguidores. Este no es el efecto que la Ley estaba destinada a tener. Más bien, estaba destinado a crear las condiciones en las que el pueblo escogido de Dios pudiera vivir en armonía con Dios y entre sí. Así, la observancia de la Ley que crea competencia/comparación con otras (como la observancia servil de los escribas y fariseos) es una observancia que hace que esta “sal” pierda su sabor (es decir, se vuelva “insípida”… lo cual es una palabra que suena desagradable, ¿verdad?), y por lo tanto no sirve para nada más que para ser tirado y pisoteado. Cuando esto sucede, tiene el efecto negativo de esterilizar el suelo para que nada crezca allí en el futuro.

         La observancia de la Ley que crea competencia/comparación con otros es una observancia que toma esta “luz” y la coloca debajo de una olla. Cuando esto sucede, no solo impide que la luz llene la habitación, como es su propósito, sino que también tiene el efecto de extinguir la luz, ya que se quemará tan pronto como consuma todo el oxígeno debajo de la olla. Así, en ambos casos, la observancia externa servil de la Ley, no mantiene las cosas como están, sino que, en última instancia, las empeora. Por eso, Jesús se esfuerza por ser “sal” y “luz” para la Ley: hacer brotar la plenitud de su sabor y todo el resplandor de su luz, para que se realice el efecto deseado.

         Este es un desafío para nosotros aquí hoy. La naturaleza humana no ha cambiado fundamentalmente y, aunque la gracia ha hecho posible que superemos nuestras limitaciones, todavía estamos constantemente tentados a creer que, al observar mínimamente los requisitos externos de los mandamientos de Dios, hemos hecho lo suficiente. El trabajo más difícil es purificar nuestras motivaciones internas. La buena noticia es que esta purificación puede tener lugar mediante nuestro continuo compromiso con las observancias externas.

         Por ejemplo, tal vez estamos motivados para ayudar a los necesitados sirviendo en un comedor de beneficencia local o en una despensa de alimentos. Mientras servimos, comenzamos a notar que surge cierto resentimiento en nuestros corazones cuando nos encontramos con personas necesitadas que parecen desagradecidas por la ayuda que reciben. Quizás esto nos hace querer dejar de servir. Si continuamos, sin embargo, nos exponemos a ese “fuego purificador” del amor que desea ayudar a esta persona necesitada, a pesar de su actitud exteriormente ingrata. Pronto, estamos sirviendo no porque estemos motivados externamente por los mandamientos de Dios, sino porque nuestros corazones desean la cercanía con estos hermanos y hermanas que proporciona el servir sus necesidades. Esta es la plenitud que la “sal” y la “luz” de la Ley deben realizar. ///

         Sé que esta parroquia tiene una gran tradición de ser “sal” y “luz” en esta comunidad a través de sus buenas obras que manifiestan la bondad del evangelio. Debes estar orgulloso de esta tradición y estar lleno de alegría porque muchos otros han venido a glorificar a Dios a través de sus buenas obras. Como lo ha hecho, continúe apoyando a su parroquia a través de sus dones de tiempo, talento y tesoro.

         Hoy, también quiero agradecerles nuevamente por su apoyo a la Campaña de los Ministerios Católicos, la campaña anual del obispo Doherty para apoyar los ministerios que nuestra diócesis ofrece y que ninguna parroquia por sí sola podría apoyar. La semana pasada, al compartir con ustedes el mensaje del Padre Richard, detallé muchos de los ministerios importantes que apoya esta campaña. Estos ministerios están destinados a ser "multiplicadores de fuerza" para sus ministerios parroquiales: es decir, ministerios que apoyan y mejoran sus ministerios locales a nivel parroquial para que puedan producir aún más frutos (o, para continuar con nuestras metáforas, para mejorar aún más el sabor de sus ministerios y aumentar su brillo). Por lo tanto, en nombre de su párroco, el Padre Richard, lo invito nuevamente a unirse a nosotros en esta buena obra al hacer su donación o su compromiso a la Campaña de los Ministerios Católicos de este año, lo cual puede hacer durante la segunda colecta de hoy. /// Hermanos, somos una Iglesia en 24 condados en el centro-norte de Indiana y cuando estamos unidos de esta manera, fortalecemos nuestros ministerios individuales en nuestras parroquias locales.

         Gracias otra vez por su generosidad. Es un signo de su respuesta agradecida a la gracia que Dios ha derramado sobre nosotros en Jesucristo. Al acercarnos a este altar, que nuestra acción de gracias nos inspire y nos fortalezca para continuar el buen trabajo de crecer en el discipulado, para que podamos ser la verdadera sal y luz de la bondad de Dios para todos los que nos rodean.

Dado en la parroquia de Nuestra Señora del Monte Carmelo: Carmel, IN

12 de febrero, 2023

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