Homilía: 25º Domingo en el Tiempo Ordinario – Ciclo C
Aproximadamente a la mitad de mi
tiempo en el seminario, tomé un retiro en silencio en una casa de retiro administrada
por las Hermanas Ursulinas cerca de Owensboro, Kentucky. Su casa estaba fuera
de la ciudad, justo al lado de un rancho. Era el comienzo de la primavera y las
temperaturas frescas seguían siendo la norma. No obstante, me propuse salir
todos los días y caminar. En ese momento, estaba luchando con mi sentido de llamado
al sacerdocio, así que pasé mucho tiempo en ese retiro orando para saber si el
sacerdocio era la vocación a la que Dios me estaba llamando.
Parte del rancho al lado de la casa de
retiro era pastura para vacas y recuerdo sentarme y observar las vacas cerca
del final de un día en particular y pensar que esta vida estresante de
preparación para una vida estresante de ministerio era para las aves. Anhelaba
una vida más sencilla, como la que me imagino podría encontrar en un rancho, en
la que mi trabajo diario estuviera definido y pudiera hacer un día de trabajo
honesto, todos los días, y regresar a casa en paz y tranquilidad.
Me convencí de esta idea y decidí
hablar de ello con mi director espiritual para el retiro. Era uno de los monjes
del seminario, el Padre Guerric. Padre Guerric es originario de Nueva York y su
acento lo demuestra. También tiene una manera “Nueva York” de decirte lo que
piensa: lo que significa, directo a tu cara. Así, cuando le revelé que me
estaba convenciendo de que mi llamado no era una vida de ministerio, sino una
vida de trabajo sencillo y sencillez tranquila, su respuesta fue... cómo
decirlo... directa. “¡Oh, supérate, Dominic! ¡Eso no es lo que Dios te ha
llamado a hacer!” Esta fue su respuesta. Podía ver a través de mi noción
demasiado romántica: principalmente porque implicaba renunciar al mundo; y
sabía que una verdadera vocación nunca es la que lleva a alguien a renunciar al
mundo, sino la que lleva a alguien a entregarse más plenamente por el mundo. Mi
frustración al tratar con el mundo, por lo tanto, no era señal de que estuviera
equivocado acerca de mi vocación; sino más bien era una buena señal de que
estaba en el camino correcto. ///
En nuestra lectura del Evangelio de
hoy, Jesús presenta una parábola un tanto inquietante. Allí, un hombre (que hoy
en día podríamos llamar un “administrador de bienes personales”) está a punto
de ser despedido por no hacer bien su trabajo. Esto le causa una gran
consternación, por supuesto, ya que se da cuenta de que está a punto de perder
su sustento y quedarse en el trasero. Sabe que el trabajo manual no es para él
y por eso idea un plan: “Haré favores con los deudores de mi amo para que uno
de ellos me acoja una vez que esté sin hogar y así no tenga que recurrir a
trabajo manual." Surgen dos grandes ironías: 1) el mal administrador de
repente muestra talento y la capacidad de negociar un trato ventajoso tan
pronto como su sustento está en peligro, y 2) el amo, que está listo para
despedirlo, en realidad lo elogia por su astucia. En ambos, Jesús parece estar
presentando esto de tal manera que muestra a este administrador bajo una luz
favorable. Naturalmente, nuestras mentes se rebelan automáticamente contra la
idea de elogiar a alguien que es deshonesto, por lo que surge la pregunta:
¿cuál es el punto?
El punto que Jesús parece estar
tratando de transmitir a sus discípulos es que deben aprender a ser astutos en
sus tratos con el mundo. Jesús sabía que sus discípulos serían enviados a
proclamar este mensaje evangélico en la vida cotidiana de la sociedad; y que,
si no fueran astutos en el trato con el mundo, entonces serían ineficaces y,
por tanto, fracasarían en su misión. Porque incluso los que son deshonestos se
muestran astutos en el trato con el mundo, como lo fue el administrador
deshonesto, y así obtienen ventajas. De hecho, en los primeros siglos de la
Iglesia, las sectas llamadas “gnósticas” promovían que el fin de la vida era la
“iluminación mental”, a partir de la cual ya no era necesario tratar con el
mundo: porque, a través de la iluminación, se estaría viviendo en un plano
"superior". Sin embargo, la enseñanza de Jesús contradice esto
rotundamente cuando dice: “Con el dinero, tan lleno de injusticias, gánense
amigos”, es decir, “traten con astucia a este mundo y sus riquezas”. En otras
palabras, es como si Jesús estuviera diciendo: “No los llamo a salir del mundo,
sino a salir a él, tratándolo con prudencia, por supuesto, pero tratándolo, sin
embargo, para traer este mensaje de salvación a todos los pueblos”.
Hermanos, debemos recordar que el
cristianismo es una religión: lo que significa que, en parte, es una forma de
vivir e interactuar con el mundo. Esto a diferencia de un culto: que
normalmente exige que las personas se separen del mundo y de interactuar con
él. Debido a esto, debemos prestar atención a las palabras de Jesús y no tratar
de alejarnos del mundo (como traté de hacer durante ese retiro, hace trece
años), sino más bien involucrarnos con el mundo y tratarlo con astucia.
Esto es lo que hace por nosotros el
plan pastoral del obispo Doherty, Unidos
de Corazón. Como diócesis, nos proporciona una hoja de ruta sobre cómo ser
más astutos en la forma en que nuestras parroquias viven e interactúan con el
mundo, lo que nos permitirá ser más efectivos en el cumplimiento de nuestra
misión de proclamar la Buena Nueva de la vida eterna a través de Jesús.
Mis hermanos y hermanas, Jesús, el Amo,
nos está llamando a ser buenos administradores de su casa, la Iglesia. La
parábola del administrador deshonesto es una advertencia y un desafío: una
advertencia para no volvernos perezosos en nuestra administración y
arriesgarnos a perder nuestra posición por completo, y un desafío, por lo
tanto, para actuar con astucia en el mundo, mientras estemos en él, para
edificar la Iglesia y preparar la venida de nuestro Amo (y la cuenta a la que
nos llamará cuando venga). El plan Unidos
de Corazón es una oportunidad para que renovemos y fortalezcamos nuestra administración
de la casa de Dios; así que espero que todos continúen apoyando a su pastor
[inserte el nombre del pastor aquí] y el plan de visión pastoral de su
pastorado para que el plan se haga realidad para Cristo y su Iglesia.
Es cierto lo que decía San Pablo en su
carta a Timoteo, que “Dios quiere que todos los hombres se salven y todos
lleguen al conocimiento de la verdad”. Por tanto, fortalecidos por esta
Eucaristía, asumamos esta buena obra para que cada vez más hombres y mujeres
puedan llegar a conocer a Cristo y su salvación; y para que también nosotros
podamos estar bien preparados para entrar en las moradas eternas que Cristo,
nuestro Salvador, nos ha preparado.
Dado en la parroquia de
San Pablo: Marion, IN – 17 de septiembre, 2022
Dado en la parroquia de
San Jose: Delphi, IN y la parroquia de Nuestra Señora del Carmen: Carmel, IN –
18 de septiembre, 2022
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