Homilía: 15º Domingo en el Tiempo Ordinario
Hace unas semanas celebré el décimo
aniversario de mi ordenación. Mientras reflexionaba sobre estos años de
sacerdocio, recordé cómo era cuando todavía estaba discerniendo lo que Dios me
estaba llamando a hacer, pero aún no sabía que me estaba llamando a ser
sacerdote. Recuerdo que fue un momento muy difícil. Todos los días sentía que
estaba dando toda mi energía, esforzándome por escuchar a Dios hablándome para
saber qué era lo que me estaba llamando a hacer. Recuerdo que en un momento me
sentí muy frustrado, porque sabía que no podía ser tan difícil como parecía que
lo estaba haciendo. Incluso bromeé con mis amigos diciendo que era como si Dios
estuviera justo ahí en mi cara, gritando qué era lo que quería que hiciera y yo
estaba mirando más allá de él como si ni siquiera estuviera allí y diciendo:
"Dios, ¿Dónde estás?" No fue hasta que un sacerdote me dijo muy
claramente: “Dominic, sabes lo que Dios quiere que hagas, ¡ahora hazlo!” que
finalmente me desperté para ver lo que había estado justo en frente de mí.
Me parece que esta es una experiencia
común para nosotros. En nuestras vidas, con frecuencia nos distraemos o nos
sumergimos tanto en algo que nuestras mentes y nuestros corazones se nublan y se
vuelve difícil encontrar claridad sobre qué es exactamente lo que se supone que
debemos estar haciendo y por qué lo estamos haciendo. En otras palabras,
perdemos de vista cómo llegamos a dónde estamos y hacia dónde vamos. Esto puede
ser en nuestra vida familiar, nuestra carrera o en nuestra vida espiritual. Lo
que pasa es que nos angustia sentirnos perdidos y, en lugar de buscar las
respuestas que están justo ahí frente a nosotros, empezamos a mirar más allá de
nuestras situaciones y más allá de nosotros mismos para encontrar una salida.
Resulta que, por lo general, la respuesta está justo frente a nosotros; pero
debido a nuestra ansiedad simplemente no podemos verlo.
Moisés entendió esto bastante bien.
Había pasado cuarenta años en el desierto con el pueblo israelita y en
múltiples ocasiones se frustraron por el largo viaje, lo que les nubló la
visión de hacia dónde iban, y comenzaron a exigir una nueva forma de vida: algo
más allá de ellos mismos y de las promesas de Dios que ayudaría a aliviar su
ansiedad. Ahora que estaban a punto de entrar en la tierra que Dios les había
prometido, Moisés les recuerda que no necesitan mirar más allá de sí mismos
cuando, después de establecerse en la tierra, comienzan a sentirse perdidos o
tan sumidos en su vida cotidiana que no recuerdan por qué vinieron a esa tierra
y quién los había traído allí. Más bien, les instruye: “Escucha la voz del
Señor, tu Dios, que te manda guardar sus mandamientos”: los mismos que
aprendiste en el desierto y con los que está tan familiarizados que están
literalmente “en tu boca y en tu corazón”. Es como si estuviera diciendo:
"Ya sabes lo que Dios quiere que hagas, así que hazlo".
Desafortunadamente, nuestro impulso
humano de complicar las cosas es fuerte y vemos que en la época de Jesús los
israelitas habían establecido un complicado sistema de leyes y reglamentos que
tenían como objetivo garantizar que siempre "guardaran los mandamientos
del Señor"; tanto es así que no eran accesibles para todos, sino que
necesitaban “doctores de la ley” que pudieran interpretarlos. Uno de estos doctores
se acercó a Jesús para probarlo, para ver si realmente era un maestro de la Ley
o si era un charlatán que intentaba introducir alguna ley nueva o enseñar algo
contrario a ella. Jesús, sin embargo, no cayó en la trampa y le devolvió la
prueba al doctor. "¿Que tienes que hacer? Eres un doctor de la ley, me
dices. ¿Qué dice la ley?" Sorprendentemente, este doctor no comienza a
relatar cada una de las más de seiscientas leyes que se incluyeron en la Ley
Mosaica, sino que afirma lo obvio: ama a Dios y ama a tu prójimo.
Al contrario de lo que esperaba el doctor,
Jesús afirma su respuesta y dice: “¡Tienes razón! Si haces eso, vivirás.” Con
la esperanza de que todavía pueda haber una oportunidad de llevar a Jesús a un
debate, el doctor le pregunta: "¿Y quién es mi prójimo?" Esta, por
supuesto, era una pregunta mucho mejor y Jesús le da una mejor respuesta: no
hay una lista complicada de reglas y regulaciones para decidir quién es tu
prójimo; ni la política, ni la raza, ni la tierra de origen tienen nada que
ver. Tu prójimo es quien, en un momento dado, se encuentra justo frente a ti.
Sin embargo, todavía caemos en esta
misma trampa, ¿no? Nos permitimos empantanarnos tanto tratando de hacer las
cosas mejor que olvidamos por qué lo estábamos haciendo en primer lugar y terminamos
frustrados, pensando que es demasiado complicado y por eso nos damos por
vencidos (o al menos preferimos rendirnos). Por ejemplo, ¿con qué frecuencia un
simple proyecto doméstico se convierte en algo mucho más complicado una vez que
nos metemos en él? Entonces, ¿con qué frecuencia ese proyecto queda sin
terminar porque no sentimos que teníamos la experiencia para completarlo?
Quizás no lo pensemos de esta manera,
pero lo mismo sucede en nuestra vida espiritual. Pensamos: “Aye, estoy luchando
por ser santo. Bueno, entonces tal vez necesito empezar a rezar más rosarios o
novenas o coronillas” y nos atascamos tratando de hacer tantas cosas que
olvidamos por qué razón estamos tratando de hacerlo: ¡para acercarnos más a
Dios! O tal vez suceda lo contrario. Pensamos: “Bueno, intenté rezar el rosario
y no funcionó. La santidad es demasiado complicada, así que me voy a rendir. Me
presentaré a misa los domingos, pero eso es todo”. /// La santidad no es
complicada; lo complicamos cuando nos ponemos ansiosos porque nos encontramos
atrapados en una rutina.
La santidad, mis hermanos y hermanas,
no se trata de la multiplicación de oraciones y devociones (no es que haya nada
malo en multiplicar oraciones y devociones). La santidad se trata de vivir los
mandamientos del Señor que están aquí frente a nosotros: ama a Dios y ama a tu
prójimo. ¿Cuáles son algunas maneras en que amamos a Dios? Oramos diariamente,
participamos activamente en la Misa, leemos la Biblia y, cuando nos damos
cuenta de que lo hemos ofendido de alguna manera, nos confesamos para
reconciliarnos con él. ¿Y qué hay de amar a nuestro prójimo? ¿Como hacemos eso?
Nos involucramos en la vida de las personas, ayudándolas cuando y donde
podemos, y permitimos que nuestros planes se vean interrumpidos por las
necesidades de nuestros hermanos y hermanas que nos rodean, sin importar
quiénes sean o de dónde provengan.
Mis hermanos y hermanas, como ven, esto
no es complicado: pero tampoco es fácil, ¿verdad? Dios no hizo que llegar al
cielo fuera complicado, pero al pecar, lo hicimos difícil. Por lo tanto,
necesitamos la gracia si queremos tener la oportunidad de llegar allí: la
obtenemos a través del Bautismo y se fortalece en la Confirmación. Entonces,
tenemos que mantenernos en la gracia: lo cual hacemos cuando amamos a Dios y
amamos a nuestro prójimo. Nuestra ayuda para hacer esto está en los otros
sacramentos, especialmente en los sacramentos de la Sagrada Eucaristía y la
Confesión. ¡Y eso es! Entramos en la gracia y luego nos esforzamos por
mantenernos en ella por el resto de nuestras vidas y, boom, heredamos la vida
eterna. No hay programas espirituales complejos ni conformidad escrupulosa con
las letras minuciosas de la ley: solo una devoción inquebrantable a Dios, en
oración, alabanza y acción de gracias, y una generosidad inquebrantable para
las necesidades que encontramos a diario es todo lo que necesitamos hacer para
ser santos. Es tan simple como eso.
Que la fe que Dios ha puesto en
nuestros corazones fortalezca nuestra confianza en la gracia de Dios y, por lo
tanto, nuestro valor para vivir estos mandamientos en nuestra vida diaria y
manifestar su reino entre nosotros.
Dado en la parroquia de
San Jose: Delphi, IN y la parroquia de Nuestra Señora de Carmen: Carmel, IN –
10 de julio, 2022
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