La relación de oración

 Homilía: 17º Domingo en el Tiempo Ordinario – Ciclo C

“El juez de todo el mundo ¿no hará justicia?”

         Hermanos, las lecturas de nuestra Misa de este fin de semana nos apuntan a reflexionar sobre la relación de la oración. En la primera lectura, vemos a Abraham actuando esta relación de oración con Dios. Lo vemos explorando los límites de la justicia de Dios con cada pregunta repetida: bajando su número cada vez en busca de la verdadera respuesta a su primera pregunta, “¿Será posible que tú destruyas al inocente junto con el culpable?” Tiene un verdadero sentido de la justicia y por eso está convencido de la verdad de que el inocente no debe ser condenado con el culpable. Reconoce a Dios como el juez todopoderoso del mundo, pero aún no sabe si Dios actuará con justicia, por lo que explora esto con Dios. Abraham también sabe que Dios podría herirlo de muerte en un instante y por eso aborda la pregunta con humildad, sin pretender conocer la voluntad de Dios, sino explorando los límites a través de sus repetidas preguntas, esperando descubrir que el “juez de todo el mundo” actuará con justicia y así demostrarse honorable. Además de revelarnos que Dios es justo y que actuará con justicia, Abraham también nos demuestra la relación de la oración: es decir, que la oración no es sólo transaccional, sino relacional.

         En un estilo de oración transaccional, se pide algo a otro y ese otro responde positiva o negativamente: por ejemplo, “Sí, te daré eso” o “No, no te daré eso”. Si es positivo, quizás haya un costo por recibir la cosa solicitada: por ejemplo, “Sí, eso te lo doy y esto es lo que te costará”. Piensa en ello como si fueras a McDonald's: Haga la pregunta, "Puedo tener un Happy Meal" y el empleado responde: “Sí. Eso costará cinco dólares”. Usted entrega los cinco dólares, el empleado le entrega el Happy Meal y la transacción funcionó según lo previsto.

         Debido a que nuestras vidas están llenas de este tipo de transacciones, se vuelve muy fácil adoptar este enfoque cuando oramos. Creemos que Dios es todopoderoso y por lo tanto puede proporcionarnos todo lo que necesitamos. También creemos que es bueno y que no quiere vernos sufrir. Y así, nos acercamos a él como a un benefactor: suplicándole lo que necesitamos y esperando que responda con generosidad a nuestra petición, dispuesto a ofrecer algo de nosotros mismos como “pago” por lo que hemos recibido. Este “estilo transaccional” de oración es una manera muy natural y honesta de orar. La oración que es una relación, sin embargo, es mucho más profunda; y es la oración que Dios desea para nosotros.

         Lo que Abraham nos demuestra en la primera lectura es cómo la oración es un vehículo para llegar a conocer a Dios más profundamente. En este momento de su vida, Abraham ha tenido una larga relación con Dios. Dios llamó a Abraham fuera de su tierra natal para establecerse en una nueva tierra y el libro de Génesis documenta que hubo muchos giros y vueltas en el camino. Así, Abraham aprendió a confiar en Dios y llegó a conocerse a sí mismo y a Dios más profundamente. Sin embargo, cuando Dios expresó su intención de destruir a Sodoma y Gomorra, Abraham se enfrentó a una pregunta: “¿Es Dios verdaderamente justo? ¿Será posible que él destruya al inocente junto con el culpable?” La oración de Abraham, entonces, se trataba de explorar esta pregunta con Dios. Lo hizo, creo, por dos razones: 1) para conocer a Dios más profundamente, y 2) para probar si lo que había llegado a saber acerca de Dios (es decir, que es justo) era realmente cierto. Al hacerlo, su pregunta más profunda, “El juez de todo el mundo ¿no hará justicia?”, una pregunta que aborda la comprensión de Abraham de cómo funciona el mundo, también sería respondida. ///

         Cuando los discípulos de Jesús observan a Jesús en oración y le piden que les enseñe a orar, Jesús les enseña: dándoles una forma y una actitud para la oración. Al hacerlo, les enseña algo importante sobre Dios y sobre la oración: Dios es nuestro Padre que solo quiere cosas buenas para nosotros, y la oración es nuestra forma de comprometernos y profundizar nuestra relación con él. En los ejemplos que da, Jesús está animando a sus discípulos a ser audaces en la exploración de los límites de la generosidad de Dios: diciendo que, “Si ustedes, seres humanos pecadores, pueden ser generosos aun cuando se resisten a hacerlo, ¿cuánto más es Dios, que es sin pecado y por lo tanto nunca resistente en su generosidad?” Así, Jesús nos está enseñando: cuando exploramos los límites de la generosidad de Dios en la oración (o de su justicia, en el caso de Abraham), llegamos a conocerlo más profundamente e íntimamente, y así crece nuestra relación con él. Cuando crece nuestra relación con él, aumenta nuestra confianza en su cuidado providencial y, por lo tanto, nos volvemos más resistentes a las luchas y los desafíos que enfrentamos todos los días, así como a las preguntas más importantes que el mundo y la forma en que funciona a menudo nos presenta. ///

         “El juez de todo el mundo ¿no hará justicia?” Esta fue la “gran pregunta” que el mundo y las acciones de Dios le presentaron a Abraham ese día. Abraham sabía la respuesta a esta pregunta: “¡Sí! ¡El juez debe hacer justicia!” Lo que necesitaba saber, sin embargo, era si el juez de todo el mundo en realidad actuaría con justicia. Comprometiendo su oración como una relación, Abraham exploró esta pregunta con Dios y encontró su respuesta: Dios, el juez de todo el mundo, no destruyera al inocente con el culpable, y así actuaría con justicia.

         ¿Cuáles son las “preguntas más importantes” a las que le enfrenta en su vida hoy? Haz una pausa hoy y trata de nombrarlos. Luego escríbalas en una hoja de papel y enfóquese en ellas en oración. En lugar de simplemente pedirle a Dios que le dé una respuesta, vea si puede involucrar a Dios en la oración de manera relacional, explorando los límites de su generosidad (o su justicia, o su misericordia... lo que exija su gran pregunta). Al hacerlo, profundizará su relación con Dios y, presumiblemente, su confianza en él. Esta confianza, esta fe, le fortalecerá para enfrentar las luchas y los desafíos que trae cada día y le hará ser testigo más gozoso del llamado a la relación que Dios hace a cada persona, quizás llevando a algunos a responder a ese llamado.

         La Misa es el lugar preeminente donde ejercitamos colectivamente nuestra relación con Dios en la oración. Al acercarnos hoy a este altar, demos gracias por este regalo y comprometámonos a hacer crecer nuestra relación con Dios en la oración para que podamos responder con más alegría a las luchas y desafíos de nuestra vida diaria y así ser mayores testigos de Dios y de su amor en el mundo.

Dado en la parroquia de San Pablo: Marion, IN – 23 de julio, 2022

Dado en la parroquia de San Jose: Delphi, IN y la parroquia de Nuestra Señora de Carmen: Carmel, IN – 24 de julio, 2022