Homilía: 13º Domingo en el Tiempo Ordinario – Ciclo C
Hermanos, habiendo extendido la alegría
de nuestra celebración de Pascua durante los últimos dos días del Señor
mientras celebramos la Santísima Trinidad y el Santísimo Cuerpo y Sangre de
Cristo, ahora nos instalamos en este Tiempo Ordinario y nos enfocamos una vez
más en crecer como discípulos de Jesús. En otras palabras, habiendo
reflexionado sobre quién es Dios en sí mismo en la Santísima Trinidad, y quién
es Dios para nosotros en el Santo Cuerpo y Sangre de Jesús, reflexionemos ahora
sobre cómo vivimos como discípulos de Jesús en respuesta a estas dos grandes
realidades. Hoy estamos llamados a reflexionar específicamente sobre el
compromiso que se requiere para ser discípulo.
Primero, permítanme señalar algo muy
importante de nuestra lectura del Evangelio: algo que “marca el tono” para
nuestra reflexión de hoy. La lectura comienza diciendo: “Cuando ya se acercaba
el tiempo en que tenía que salir de este mundo, Jesús tomó la firme
determinación de emprender el viaje a Jerusalén”. Con esta frase, san Lucas
marca el momento en que Jesús inició su último viaje a Jerusalén. Cuando llegue
a Jerusalén, Jesús celebrará la Última Cena con sus Apóstoles y luego será
arrestado, condenado, torturado y asesinado. En otras palabras, al volverse
hacia Jerusalén por última vez, Jesús se vuelve hacia su Pasión y Muerte.
Nótese que San Lucas no dice que Jesús “tomó
la determinación de mala gana de emprender el viaje a Jerusalén”, sino que dice
que Jesús “tomó la firme determinación de emprender el viaje a Jerusalén”.
Jesús, como hemos visto a lo largo de la Escritura, nunca se muestra reacio a
seguir la voluntad del Padre, sino siempre resuelto; y al volverse hacia su
Pasión y Muerte no se comporta de manera diferente. Que estaba resuelto se
muestra incluso en el camino que eligió para llegar a Jerusalén. Samaria era
una tierra que se encontraba entre Galilea y Jerusalén y era la ruta más corta
entre Galilea y Jerusalén. Sin embargo, los samaritanos eran hostiles a los
judíos, por lo que los viajeros judíos a menudo viajaban alrededor de Samaria
para evitar cualquier problema potencial, a pesar de que esto hacía que el
viaje fuera significativamente más largo. En este viaje final a Jerusalén,
Jesús estaba resuelto a llegar a Jerusalén, por lo que él y sus discípulos
tomaron la ruta corta a través de Samaria, aunque significó sufrir algunas
dificultades y problemas en el camino.
Aquí Jesús nos muestra que, cuando Dios
nos llama, debemos estar resueltos a seguirlo. En esta misma lectura,
escuchamos acerca de tres encuentros con individuos que buscan seguir a Jesús y
cada uno debe confrontarlos si están resueltos a seguirlo. El primero debe
afrontar el hecho de que, para seguir a Jesús, puede necesitar sufrir la falta
de vivienda y la dureza de vivir en la intemperie. El segundo debe afrontar el
hecho de que, para seguir a Jesús, puede tener que renunciar incluso a los
compromisos más importantes con su familia. El tercero debe enfrentar el hecho
de que, para seguir a Jesús, debe renunciar por completo a sus lazos con su
familia. En estas tres respuestas, Jesús está llamando a sus discípulos a
seguir su propio ejemplo para estar resueltos a seguir la llamada del Padre,
sin importar el sacrificio que exige.
En la primera lectura recordamos la
llamada de Eliseo. A primera vista, podría parecer que Eliseo se resiste al
llamado. Sin embargo, cuando reflexionamos sobre lo que hizo Eliseo después de
recibir el llamado, vemos que se alinea con el llamado de Jesús a ser resuelto.
Eliseo hizo más que simplemente “alejarse” de su vida como agricultor. Más
bien, al sacrificar los bueyes y usar el equipo de arado como combustible para
un fuego para cocinar los animales sacrificados, Eliseo hizo un holocausto de
su vida—cortando todo vínculo con ella—para que pudiera estar perfectamente
resuelto a seguir el llamado del Padre para suceder a Elías como profeta para
el pueblo de Dios.
Ahora bien, implícito en la respuesta
de Jesús a los tres discípulos y explícito en la llamada de Eliseo está el
hecho de que una respuesta auténtica a la llamada del Padre es siempre libre.
Cuando Elías coloca su manto sobre Eliseo y Eliseo pide regresar para
despedirse de su familia, Elías responde que Eliseo es libre de hacer lo que
crea necesario. Jesús, en su respuesta a los discípulos, no les restringe de
las obras de enterrar a los muertos o de decir “adiós” a los seres queridos,
sino que les insta a elegir lo más importante, que es seguirlo.
En la lectura de la carta de San Pablo
a los Gálatas, escuchamos a San Pablo enseñar que, “Cristo nos ha liberado para
que seamos libres”. La verdadera libertad, como enseñaba san Pablo y enseña
todavía la Iglesia, no es la libertad de hacer cualquier cosa en cualquier
momento, sino la libertad de hacer lo que se debe hacer. En otras palabras, la
libertad viene con una responsabilidad moral: la responsabilidad de hacer el
bien y evitar el mal. Jesús usó su libertad para elegir hacer la voluntad de
Dios—es decir, el bien supremo—y hacerlo con determinación. Al hacerlo, hizo
fecunda su libertad para la salvación del mundo. Siguiendo su ejemplo, nosotros
también debemos optar por usar nuestra libertad para hacer la voluntad de Dios,
tal como se nos da a conocer en nuestras circunstancias particulares, y así
hacer que nuestra libertad sea fructífera para la salvación continua del mundo
a medida que manifestamos la bondad de Dios en él.
Hermanos, ¡debemos estar decididos a
entregar nuestra libertad a la voluntad de Dios! Aquí en los Estados Unidos, y
en gran parte de la sociedad de Europa occidental, se ha desarrollado una
cultura de permisividad en la que la "libertad" se define como la capacidad
de hacer cualquier cosa en cualquier momento. Nos corresponde a nosotros, como
cristianos, ser el “alma” de nuestra sociedad y dar testimonio de lo que
debemos elegir libremente hacer. No podemos hacer esto si estamos usando
nuestra libertad para fines completamente egoístas. Sin embargo, cuando estamos
decididos a usar nuestra libertad para hacernos “servidores los unos de los
otros por amor”, como instruyó San Pablo a los Gálatas, entonces nuestra
libertad se hará fecunda al demostrar cuál es el mejor uso de nuestra libertad
y así manifestar el reino de Dios entre nosotros.
El viernes pasado, la Corte Suprema de
los Estados Unidos revocó un fallo anterior que encontró un derecho
constitucional para que una mujer interrumpa un embarazo a través del aborto.
Esto no hace que el aborto electivo sea ilegal en los Estados Unidos, sino que
permite que los estados individuales aprueben leyes que restringen las
circunstancias en las que se puede realizar un aborto o que hacen que la
realización de un aborto sea ilegal. Este es un paso importante hacia el
desmantelamiento de la cultura de la permisividad y la reconstrucción de una
cultura de la responsabilidad en este país.
Nosotros, como católicos, ya hemos sido
generosos testigos de esta cultura de responsabilidad por nuestros esfuerzos
para acompañar a las madres y padres con embarazos inesperados y no deseados. Este
fallo de la Corte Suprema significa que nuestro testimonio será aún más
necesario. Las condiciones en las que una madre buscaría interrumpir su
embarazo no han cambiado y muchas veces una madre se encuentra en circunstancias
en las que parece que no podría soportar dar a luz y criar a un hijo. Con menos
acceso al aborto, estas madres se sentirán más desesperadas que antes. Por lo
tanto, debemos ser aún más resueltos a hacer los sacrificios necesarios para
acompañar a estas madres y padres (especialmente a las madres) en la elección
de la vida de sus hijos y así hacer crecer la cultura de la responsabilidad que
hará que nuestra sociedad se parezca más al reino de Dios.
Hermanos, como cristianos se nos ha
mostrado que el mejor uso de nuestra libertad es hacernos “servidores los unos
de los otros por amor”. Esto se debe a que Dios, la fuente de nuestra libertad,
eligió libremente hacerse uno con nosotros en nuestra naturaleza humana y
servirnos en amor asumiendo la responsabilidad de redimir nuestros pecados.
Jesús nos mostró la determinación con la que debemos seguir la voluntad del
Padre, haciéndonos cargo del bienestar de los demás para caminar juntos en el
amor. Cuando elegimos vivir por el Espíritu, como san Pablo animó a los gálatas
a hacer, encontramos el poder para vencer nuestras inclinaciones egoístas y así
servirnos unos a otros. Mientras recordamos y damos gracias por el don del
sacrificio de Dios por nosotros aquí en este altar, volvamos a comprometernos a
seguir la voluntad del Padre sin reservas como discípulos de su Hijo, Jesús,
haciendo fecunda nuestra libertad para la edificación del reino de Dios entre
nosotros.
Dado en la parroquia de
San Pablo: Marion, IN – 25 de junio, 2022
Dado en la parroquia de
Nuestra Señora del Carmen: Carmel, IN
26 de junio, 2022
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