Homilía: Natividad del Señor – Misa del Día
En abril de 2015, me uní a un grupo de
peregrinos en un viaje a Tierra Santa. No estaba dirigiendo el viaje, como
hacen muchos sacerdotes, sino más bien me uní en un viaje que fue dirigido por
otro sacerdote; y esto por un par de razones. Primero, porque quería que mi
primer viaje a Tierra Santa fuera una peregrinación “personal”, en la que
pudiera concentrarme en rezar y participar en la peregrinación por mi cuenta.
Esto, porque mi primer viaje puede ser el único y quería estar seguro de no
perderme en la preocupación por mantener un grupo unido. La segunda razón fue
hacer una peregrinación de acción de gracias por haber estado en remisión del
cáncer durante cinco años (en ese momento). Esto, nuevamente, requirió que
hiciera una peregrinación "personal", en lugar de una peregrinación
en la que estoy tratando de liderar un grupo.
Sin embargo, en la peregrinación, no
pude escapar a que soy un sacerdote en una peregrinación con un grupo de
laicos, por lo que, inevitablemente, se me pidió que dirigiera ciertas partes
del viaje, como celebrar misa algunos de los días (lo cual estaba feliz de
hacer). Desde esa peregrinación, cada vez que llega la Navidad, recuerdo ese
viaje; y este es el motivo.
Como dije, el viaje fue en abril. De
hecho, el viaje partió el miércoles después de Pascua, lo que significaba que
estábamos celebrando gran parte de la Semana de la Pascua en Tierra Santa. Fue
maravilloso poder celebrar las solemnidades de Pascua en la tierra por la que
caminó Jesús y que fue la cuna de la Iglesia. Sin embargo, un cierto conjunto
de circunstancias hizo que se nos presentara una situación interesante cuando
llegó el segundo domingo de Pascua, el domingo de la Divina Misericordia.
El día anterior—el sábado de Pascua—intentamos
visitar la iglesia de la Natividad en Belén, el templo construido sobre el
lugar del nacimiento de Cristo. Sin embargo, resultó que los cristianos
ortodoxos orientales no estaban celebrando la Semana de la Pascua esa semana,
sino la Semana Santa. Así, para ellos, era Sábado Santo según el calendario
ortodoxo y la iglesia de la Natividad estaba llena de cristianos que se
preparaban para celebrar la Vigilia Pascual. Esto significaba tanto que había
una larga fila de personas esperando para bajar las escaleras a la cripta para
visitar el lugar del nacimiento de Cristo y que el acceso estaba a punto de
cortarse ya que pronto comenzaría la Vigilia Pascual. Resulta que no pudimos
hacer nuestra visita ese día.
Al día siguiente—de nuevo, el segundo domingo
de Pascua para nosotros—otro giro de los acontecimientos significó que nuestro
horario para ese día se cambió. Nuestro guía turístico muy experimentado
decidió aprovechar la oportunidad para llevarnos de regreso a la iglesia de la
Natividad para que pudiéramos hacer nuestra visita al lugar del nacimiento de
Cristo. Además, lo arregló para que pudiéramos celebrar la Misa allí ese día.
Resultó que me tocaba celebrar la misa este día y estaba emocionado de poder
hacerlo allí en el templo construido sobre el lugar del nacimiento de nuestro
Señor.
Una cosa a tener en cuenta sobre la
celebración de la Misa en estos lugares de peregrinación en Tierra Santa es
que, cuando celebra la Misa en uno de ellos, celebra una Misa votiva por los
eventos o personas honradas en ese lugar: incluido el uso de cualquier lectura
de las Escrituras que se refiera a ese evento o persona como las lecturas de la
Misa. Así, en la iglesia de la Natividad, nos entregaron lecturas de las
Escrituras para la Misa de Navidad. Entonces, ahí estábamos, celebrando el
Domingo de la Divina Misericordia, el segundo domingo de la Pascua, mientras
escuchábamos las lecturas que escuchamos hoy, que nos proclaman el nacimiento
de Cristo.
Fue un contraste sorprendente, pero
inmediatamente tuvo sentido para mí: porque hacemos daño a nuestra fe si
tratamos de separar el nacimiento de Jesús de la muerte y resurrección de
Jesús; y tenemos que reconocer que la misericordia que celebramos en la muerte
y resurrección de Jesús se nos manifestó por primera vez en su nacimiento como
un niño en Belén. El mensaje de Navidad es, por tanto, de misericordia: la
Divina Misericordia de Dios manifestada a nosotros.
Hagamos una pausa y tomemos un momento
para pensar en la misericordia. Aunque hay muchas formas en que se podría
definir la misericordia, me gusta pensar en ello de esta manera: que la
misericordia es dar algo a alguien que no se lo merece en absoluto. Para usar
quizás el ejemplo más común: a menudo, cuando perdonamos a alguien, lo hacemos
a pesar de que realmente no se lo merece. Nos ha herido de alguna manera y la
disculpa, aunque sincera, no nos ha devuelto lo perdido y por eso no merece
nuestro perdón. Sin embargo, perdonamos: a menudo, supongo, con la esperanza de
restaurar la paz y la armonía en nuestras vidas que perdimos por la ofensa. No
obstante, esto es misericordia: incluso si no califica como misericordia en el
gran sentido en que a menudo pensamos en ello. Entonces, a la luz de esto,
¿cómo es el nacimiento de Jesús una manifestación de la misericordia de Dios?
Echemos un vistazo a nuestra lectura
del Evangelio. Allí encontramos el prólogo del evangelio de Juan. En él,
comienza hablando de la otredad de Jesús: es decir, que la Palabra de Dios, el Logos divino, no sólo está separada y
apartada del mundo, sino también completamente por encima y antes de toda la
creación. Cristo, la Segunda Persona del Dios único, existió antes de todas las
cosas y no necesita nada de la creación para ser completo en sí mismo. Esta
Divina Palabra de Dios “se hizo hombre y habitó entre nosotros”. Más adelante
en el Evangelio de Juan escucharemos la razón de esto: "sic Deus dilexit mundum... porque tanto
amó Dios al mundo que dio a su Hijo unigénito, para que todo el que crea en él
no se pierda, sino que tenga la vida eterna".
Este, hermanos míos, es el mayor acto
de misericordia jamás realizado. Nosotros, los seres humanos pecadores, no
podríamos ser más indignos del perdón de Dios, pero "la Palabra se hizo
hombre y habitó entre nosotros". Al celebrar hoy el nacimiento de nuestro
Salvador, recordemos y reconozcamos la misericordia de Dios: que nosotros,
completamente indignos de este regalo, sin embargo, lo hemos recibido. Por eso,
demos gracias, como lo hacemos hoy aquí en esta Eucaristía. Entonces, como beneficiarios
de la incomprensible misericordia de Dios, salgamos de aquí para ser generosos
distribuidores de la misericordia de Dios a todos los que nos rodean.
Dado en la parroquia de
San Jose: Delphi, IN – 25 de diciembre, 2021
La Solemnidad de la
Natividad del Señor
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