Monday, August 3, 2015

¿Dónde está nuestro deseo?

Homilía: 18º Domingo del Tiempo Ordinario – Ciclo B
          A medida que nos adentramos en agosto, el verano comienza a relajarse. Este tiempo de año siempre trae recuerdos, sin embargo, de los viajes por carretera de vacaciones. Tal vez algunos de ustedes ya han hecho su propia este verano. Y estos son grandes recuerdos, ¿no? De salir a un destino de diversión con su familia, por ninguna otra razón que relajarse y pasar un buen rato, puede ser una experiencia verdaderamente sana y memorable.
          Si sus viajes por carretera vacaciones eran como la mía, sin embargo, entonces ustedes están probablemente muy familiarizados con la rapidez con que entusiasmo inicial se desvanece una vez que la realidad de llegar a su destino se ambienta. De tráfico, retrasos en la construcción y desvíos, e incluso la cantidad del tiempo que se tarda en llegar son todas frustraciones que cambian rápidamente la actitud de los viajeros. El sufrimiento inevitable que viene con llegar a su destino cambia ese entusiasmo inicial en murmuraciones: "¿Estamos allí todavía?" "Tengo hambre" "Tengo que ir al baño... ¡otra vez!" A veces, estas murmuraciones pueden llegar a ser tan grave que se eche a perder todo deseo de llegar a nuestro destino y comenzamos a pensar que hubiera sido mejor si simplemente nos hubiéramos quedado en casa.
          Vemos, por supuesto que esto no es nada nuevo. En nuestras Escrituras de hoy nos recuerda que, a pesar de la increíble promesa de felicidad que nos espera a nuestro destino, el proceso de llegar allí a menudo nos hace perder el ánimo y nos prefiero simplemente volver a lo que era familiar que ver la promesa cumplida. Los israelitas demostró esto muchas veces durante su éxodo de Egipto hacia la Tierra Prometida. Cuando el Señor los había sacado de Egipto—trabajando grandes milagros contra los egipcios—había una gran excitación. "¡El Señor está luchando por nosotros para que pudiéramos ser liberados de esta esclavitud!" Sin embargo, tan pronto como se encuentran con problemas en el camino, comienzan a murmurar. En primer lugar, se encontraba en el Mar Rojo. El ejército de Faraón les había perseguido y estaba a punto de superar a ellos y los israelitas murmuraron, diciendo: "¡Es mejor que hemos muerto en Egipto, donde había lugares que nos entierran, que morir aquí en el desierto!" Se habían olvidado de todo lo que el Señor había hecho y desesperado que se dieran cuenta de su promesa a ellos. El Señor entonces trabajó otro milagro separando el mar para que puedan pasar a través y luego soltarlo para que destruyera completamente el ejército de Faraón cuando trataron de seguirlos. Incluso escribieron un gran canto de alabanza al respecto que se registra para nosotros en el libro del Éxodo, pero eso no parece importar, porque no mucho tiempo después de que los israelitas se encuentran quedarse sin alimentos a medida que continúan su marcha hacia su destino y de nuevo comienzan a murmurar: "Si estábamos de regreso en Egipto, al menos moriríamos con estómagos llenos; ¡pero ahora estamos aquí en el desierto y que vamos a morir de hambre!” Su entusiasmo inicial sobre el destino desapareció una vez que las frustraciones de llegar allí se ambientan.
          En cierto modo, su deseo de volver a Egipto es algo que San Pablo castigar a los nuevos cristianos de Éfeso acerca en su carta a los mismos desde el que se lee en la segunda lectura. Allí se dice que "no deben ustedes vivir como los paganos..." y "deben abandonar su antiguo modo de vivir... y revístanse del nuevo yo..." En otras palabras, al igual que los israelitas de la antigüedad, que no puede llegar a su destino agarrándose de lo que has dejado atrás. Usted debe poner esa lejos, ¡porque es inútil! Más bien se debe pasar a través de las frustraciones con el fin de llegar a la nueva vida que Dios te ha prometido.
          Me pregunto cuántos de nosotros hemos sido víctimas de esta tentación de convertir de nuevo a lo que dejamos atrás para seguir a Cristo a causa de las frustraciones que han llegado a nosotros en el camino. Nos hicimos tan consternado con el trabajo de llegar al cielo que se ha extinguido por completo nuestro deseo de llegar: tanto es así que nos decimos a nosotros mismos "Hubiera sido mejor si nunca conocí a Jesús y yo sólo podía vivir mi vida cómo yo quiero." Quizás, sin embargo, esto no es explícito. Tal vez esto se manifiesta en la forma en que nos acercamos a la misa. "Me voy, llego tarde, apenas participo en las respuestas, y sobre todo estoy pensando en lo que podría estar haciendo si no estuviera aquí." Vemos la Misa como una de las frustraciones que tenemos que aguantar a lo largo del camino. Mientras tanto nos aferramos a nuestro "viejo yo", en realidad no dejando atrás mientras buscamos a Dios.
          La Misa, sin embargo, es mucho más que una "interrupción" en nuestras vidas. Piense de nuevo conmigo, si se quiere, a tres domingos pasadas cuando la lectura del Evangelio describe cómo los apóstoles regresaron de su viaje misionero en el que Jesús les había enviado. Estaban emocionados por todo lo que habían logrado en el nombre de Jesús. Se reunieron alrededor de Jesús para compartir lo que habían visto y hecho y Jesús los llama lejos para descansar y tener un rato de compañerismo juntos. Después de esto, Jesús les enviaría de nuevo. Mis hermanos y hermanas, ¡esta es una imagen de la Misa! Nosotros—todos nosotros aquí que han sido bautizados—somos los apóstoles de Jesús—los que él envía con una misión—y la Misa es su invitación semanal para reunir de nuevo a su alrededor para descansar, para compartir lo que hemos vivido y lo que hemos logrado en su nombre, y recibir de él la instrucción y nuestra próxima comisión. Pero, ¿realmente vemos como este? ¿O lo vemos más bien como una interrupción para ser tolerado porque sentimos que debemos a Dios al menos esto?
          Mis hermanos y hermanas, si sentimos que la Misa es un trabajo penoso y que preferiría estar haciendo otra cosa, entonces tal vez todavía se encuentran en el "viejo yo", sobre la que San Pablo escribió: desear la esclavitud a nuestras cosas, el moderno equivalente a las ollas de carne y pan, en vez de estar en el "nuevo yo" en el que vivimos con abundantes bendiciones de la promesa de Dios, la codorniz que nos envía y el maná que llueve del cielo. Dios nos ha liberado de la esclavitud del nuestras cosas y nos llama aquí cada semana para celebrar este hecho, sin embargo, murmuramos y deseamos, en cambio, para volver a nuestras ollas de carne y nuestra esclavitud a las cosas porque son más "cómoda" para nosotros.
          Pero el "viejo yo" es inútil, dice San Pablo. Y así, si deseamos la verdadera alegría y la felicidad, debemos ser renovados en el espíritu, porque sólo hay una cosa, dice Jesús, y que es creer en él. Todo lo demás es inútil: nos dejará vacía. Por lo tanto la pregunta para nosotros hoy es, "¿dónde está nuestro deseo?" ¿Es en las "ollas de carne" de nuestra esclavitud al mundo material? ¿O es que se centró en el pan que verdaderamente satisface? Las personas que vinieron a Jesús finalmente encontraron donde su deseo tenía que ser. Cuando Jesús les recordó que fue Dios quien hizo llover pan para Moisés y los israelitas y que es sólo el pan de él que le dará vida al mundo, la gente les pide "Danos siempre de ese pan." Una vez que sabían que sólo pan de Dios satisfaría, abandonaron sus deseos para el pan terrenal y colocaron sus deseos sobre el pan que Dios proveería, y su fe en Jesús para proporcionarla. Y así, ¿qué ponemos nuestro deseo en este pan? Y ¿qué creemos que Jesús puede proporcionarla? Independientemente de si es o no lo hacemos, le ha proporcionado; y pronto será manifestado aquí en este altar.
          Mis hermanos y hermanas, para recibir este pan dignamente—y fructíferamente, debo añadir—hay que poner fuera de nuestro viejo yo, con sus deseos por las cosas de este mundo que nos esclavizan, y hay que poner en el nuevo yo, creado en la justicia de Dios y listo para ser enviado como apóstol para que otros puedan también venir a comer el verdadero pan de vida: el pan de Dios que termina todo murmuración: el pan que verdaderamente satisface.

Dado en la parroquia Todos los Santos: Logansport, IN – 2 de agosto, 2015

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