Homilía: 25º Domingo en el Tiempo Ordinario – Ciclo B
Hermanos, las Sagradas Escrituras de
hoy nos ofrecen muchos temas enriquecedores para la reflexión y, sin duda, no
podré abarcarlos todos en una sola homilía. Sin embargo, voy a empezar con algo
que está oculto “bajo la superficie” de los Evangelios, como preparación para
lo que espero que podamos sacar de la Misa de hoy: y aquí está.
En los Evangelios queda claro que Jesús
es un maestro y hacedor de milagros. La mayor parte de lo que se nos cuenta en
los Evangelios son relatos de sus enseñanzas y sus milagros. Como maestro,
tendemos a ver a Jesús sólo como alguien que nos enseña moralidad: es decir, un
maestro de lo que está correcto y de lo que está mal. Lo que a menudo no
reconocemos es que Jesús también es un maestro de cómo deben ser las cosas. La lectura del Evangelio de hoy nos da
un ejemplo de ello.
Allí, en el camino a Cafarnaúm, Jesús
vuelve a explicar a sus discípulos lo que le va a suceder: que “va a ser
entregado en manos de los hombres; le darán muerte, y tres días después de
muerto, resucitará”. Esta es la segunda vez que Jesús les explica esto (la
primera vez la escuchamos la semana pasada). Pero sus discípulos estaban tan
convencidos de que el Mesías sería un gran rey mundano que no podían entender
esta enseñanza: pensaban que debía ser algún oscuro dicho filosófico sobre cómo
llegaría al poder que no tenía ningún sentido para ellos. Por lo tanto, los
discípulos no hicieron ninguna pregunta. En cambio, demostraron su falta de
comprensión debatiendo quién obtendría puestos prominentes de autoridad en el
reino de Jesús.
Lo que quizá resulte sorprendente es
que Jesús no reprende a sus discípulos por pensar de esa manera. Él entiende
que es parte de nuestra naturaleza humana esforzarnos por tener éxito—es decir,
hacer algo que marque una diferencia positiva en el mundo y lograr grandes
cosas—y por eso no los reprende por esperar poder lograrlo. Más bien, corrige su manera de pensar. Les enseña
que tener éxito—es decir, ser grande—no consiste en alcanzar fama, fortuna,
poder o popularidad, sino en servir a los demás y a sus logros, en lugar de a
los propios. En su discusión en el camino, los discípulos discutían por sí
mismos: cada uno defendía por qué debía tener el lugar de prominencia en el
reino de Jesús. La corrección de Jesús les enseña que no deberían haber
discutido eso en absoluto o, si lo hicieron, que deberían haber discutido por
otro, en lugar de por sí mismos.
Así, al enseñar a sus discípulos que no
deben competir por posiciones de poder para sí mismos, Jesús les está enseñando
tanto un principio de moralidad—es
decir, “lo que deben hacer frente a lo que no deben hacer”—como la manera en que se supone que deben ser las
cosas. Es decir, que los más grandes en el reino de Dios no son aquellos
que adquieren poder para sí mismos, sino más bien aquellos que eligen olvidarse
de sí mismos y así convertirse en servidores de otros. El ejemplo que utiliza
deja claro hasta dónde Jesús pretende llevar esta enseñanza. En la cultura de
la época, un niño no era alguien a quien los varones adultos debían servir.
Pero Jesús enseña que, cuando eligen servir incluso a un niño, disfrutarán de
la presencia del Mesías; y no solo del Mesías, sino también del Padre en el
cielo, que envió al Mesías. Para los discípulos de Jesús, no se podía imaginar
nada más grande.
Jesús claramente quiere que sus
discípulos alcancen la grandeza. Al enseñarles cómo es la verdadera grandeza,
les está permitiendo alcanzarla. ///
Una de las cosas que me ha impresionado
de esta comunidad de San José es el testimonio que dan de servirse mutuamente.
Mi observación es limitada, por supuesto, pero aun así he observado cómo se
preocupan unos por otros en sus necesidades. Espero que esto también se repita
en sus lugares de trabajo y que intenten trabajar honestamente y bien por el
bien de la empresa y de sus compañeros de trabajo, no solo por su propio
beneficio. Espero que esto también se repita en sus hogares, aunque sospecho
que a veces este es el lugar más difícil para poner en práctica este modelo de
servicio.
Sin embargo, esto parece
contradictorio, ¿no? A primera vista, parecería que servir a los demás en casa
sería lo más fácil de hacer. Se trata de las personas con las que estamos más
cerca—tanto física como emocionalmente—y por eso debería ser fácil elegir
servirles, ¿no es así? Bueno, por muchas razones que no puedo mencionar aquí,
no lo es. Más bien, es en nuestros hogares donde nuestra tendencia natural al
egoísmo se manifiesta con mayor facilidad. Por lo tanto, es también en nuestros
hogares donde se encuentra la mayor oportunidad de superar estas tendencias.
Santa Teresa de Calcuta dijo una vez:
“Si quieres cambiar el mundo, vuelve a casa y ama a tu familia”. Respondía a la
afirmación de muchos de que, para mejorar el mundo, era necesario viajar a
lugares lejanos como Calcuta para mejorar la vida de las personas pobres que
vivían allí. Su afirmación era una enseñanza: no es necesario viajar para
lograr una mejora significativa en el mundo, sino que basta con quedarse en
casa y centrarse en amar a la familia para mejorar el mundo.
Hermanos, ¡Dios quiere que seamos
grandes! Y quiere que seamos grandes en la verdadera medida de la grandeza:
siendo aquellos que, como Jesús, se olvidan de sí mismos para servir a los
demás. Por eso nos ha dado a cada uno de nosotros una familia. Sí, Dios nos ha
puesto en nuestras familias porque quiere enseñarnos a amar mediante el
servicio. Y la familia es el mejor lugar para enseñarnos a amar mediante el
servicio ¡porque a menudo es el lugar más difícil para hacerlo! ¿Verdad? Dios
conoce nuestras tendencias naturales y por eso sabe lo difícil que es para
nosotros trascender nuestro egoísmo en nuestras familias. Dios también sabe
que, si podemos aprender a convertirnos en servidores amorosos de los miembros
de nuestras familias, podemos convertirnos en servidores amorosos de cualquier
persona. En otras palabras, Dios sabe que, si gradualmente aprendemos a pensar
en los demás antes que en nosotros mismos dentro de las paredes de nuestros
hogares, se convertirá en una segunda naturaleza hacerlo fuera de esas paredes.
///
Por eso, como Jesús enseñó a sus
discípulos hace casi dos mil años, nos enseña hoy: “Si alguno quiere ser el
primero, que sea el último de todos y el servidor de todos”. Al llevar estas
palabras con nosotros esta semana, examinemos nuestra vida familiar para
identificar dónde aún reina el egoísmo y busquemos las formas en que podemos
transformar ese egoísmo en servicio. Tal vez una resolución para ser más
pacientes con tu esposo/esposa, tu hermano/hermana, tu hijo/hija. Tal vez una
oferta para ayudar con una tarea que normalmente hace otro miembro de la
familia o para limpiar un desorden que no hiciste tú. Sea lo que sea, haz algo
concreto para que sepas que lo estás haciendo. Luego, ora por la gracia de
llevarlo a cabo.
Hermanos y hermanas, mientras Jesús
renueva su compromiso con nosotros en esta Misa de hoy, renovemos nuestro
compromiso con él y pidámosle que nos ayude, a partir de hoy, a perseguir la
grandeza como Él nos ha enseñado, para así prepararnos para la gloria que nos
espera en el cielo.
Dado en la parroquia de
San Jose: Rochester, IN – 22 de septiembre, 2024
Como siempre, hermosa homilia, ilustrando el evangelio y llevandolo a la practica. Gracis Padre Dominic! Carmel
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