Homilía: 5º Domingo en la Pascua – Ciclo B
Muchos de ustedes saben que fui
ingeniero antes de ser sacerdote. Una de las cosas que me atrajo de la
ingeniería fue que siempre me ha fascinado hacer que las cosas funcionen.
Cuando era joven, a veces desarmaba mis juguetes solo para descubrir cómo volver
a armarlos y hacerlos funcionar nuevamente. A medida que crecí, esta
fascinación se expandió a mis clases de ciencias: especialmente química. Me
encantó aprender las diferentes reacciones químicas y luego observarlas cuando
mezclaba productos químicos en el laboratorio. Cuando tuve edad suficiente para
conducir y tuve mi propio carro, me encantaba (y todavía me encanta) hacer yo
mismo el mantenimiento: saber cómo desmontar y volver a montar las piezas para
que mi carro vuelva a funcionar. Me dediqué a la ingeniería, en parte, porque
deseaba ser alguien que diseñara productos que funcionaran para otras personas.
Ya sea que tengas o no “inclinaciones
mecánicas” como yo, hay una parte de cada una de nuestras psiques que busca un
“orden funcional” para el mundo. En otras palabras, cada una de nuestras mentes
siempre está buscando la manera de hacer que las cosas funcionen en el mundo,
para que podamos sentirnos cómodos moviéndonos en él. Algunas de las cosas son
muy concretas: como cómo adquirir comida, ropa y refugio. Otras cosas son un
poco más abstractas, aunque siguen siendo funcionales: como cómo ser parte de
una red social en la que se pueden compartir recursos y se puede garantizar la
seguridad. Por ejemplo, aprendemos que al ser amables y generosos con quienes
nos rodean creamos vínculos sociales de parentesco en los que hay cuidado y
preocupación mutuos unos por otros. Así, nos cuidamos unos a otros y creamos
una red en la que nuestra sensación de seguridad aumenta. Como dije, es más
abstracto, pero la fórmula es la misma: hago estas cosas de esta manera y se
produce ese resultado.
En la lectura del Evangelio de hoy,
Jesús nos da una “fórmula” para la alegría: Para que su alegría sea plena,
permanecen en mi amor. Permanecen en mi amor cuando cumplen mis mandamientos.
Para nosotros los cristianos, sabemos que el camino para alcanzar una alegría
plena y perfecta en nuestras vidas es estar en el amor de Jesús. En pocas
palabras: el amor misericordioso de Jesús es lo único que puede salvarnos de la
tristeza que nos sobreviene porque debemos soportar el sufrimiento en este
mundo. El amor que recibimos de los demás es bueno y proporciona alivio del
sufrimiento de este mundo; pero es sólo temporal. El amor de Jesús es el amor
que puede hacer que nuestra alegría sea plena.
Por lo tanto, la siguiente pregunta
es: "¿Cómo permanezco en el amor de Jesús?" El mismo Jesús nos da la
respuesta: “Cumplen mis mandamientos”. Al cumplir los mandamientos de Jesús,
ordenamos nuestra vida de tal manera que permanecemos cerca de él y en
parentesco con él, en el que experimentamos el beneficio de su gracia y la
seguridad de su cuidado providencial.
Bueno, entonces la siguiente pregunta
es: “¿Cuáles son los mandamientos de Jesús?” Nuevamente Jesús nos da la
respuesta: “se amen unos a otros como yo los he amado”. Jesús define además que
el amor más grande (el amor con el que nos ama) es "dar la vida por sus
amigos". En el caso de Jesús, esto significó hacer de sí mismo un
sacrificio redentor que nos devuelva a la comunión con Dios, haciendo posible
así la vida eterna de alegría plena que prometió darnos. Para nosotros, esto
significa hacer sacrificios por el bien de los demás. Maridos para sus esposas
y esposas para sus maridos. Padres para sus hijos e hijos para sus hermanos,
hermanas y amigos. Jefes para sus trabajadores y trabajadores para sus jefes.
Sacerdotes para sus feligreses y feligreses para sus sacerdotes. Los que tienen
consuelo material/emocional/espiritual para los que carecen de él. Creo que
entienden la idea. Dondequiera que tengamos una conexión con los demás, estamos
llamados a estar dispuestos a “dar la vida” por su bien.
Esta es, pues, la “fórmula” para
alcanzar nuestra alegría plena: “permanecen en el amor de Jesús, cumpliendo su
mandamiento de amarlos unos a otros”. Sorprendentemente, esta idea se confirma
en la ciencia secular de la psicología. El psicólogo clínico Jordan Peterson ha
dicho lo siguiente: “Hay muy poca diferencia [técnicamente] entre ser
consciente de uno mismo, es decir, pensar en uno mismo o preocuparse por uno
mismo... [y experimentar] emoción negativa. En otras palabras, no hay
diferencia entre preocuparse por uno mismo y sentirse miserable. Son lo mismo”.
Lo que está diciendo, desde la ciencia de la psicología, es lo mismo que Jesús
les está diciendo a sus discípulos: cuando se centra exclusivamente en sí mismo
y en sus propias preocupaciones, pierde la alegría; pero cuando se concentra en
los demás y sus preocupaciones, encuentra alegría.
Bueno, esto suena muy idealista, pero
prácticamente no parece posible vivir así, ¿verdad? Quiero decir, en algún
nivel, tengo que preocuparme por mí mismo, ¿no? Sí, eso es verdad. Para
equilibrar esto, recurramos a otra enseñanza de Jesús. En otra parte de los
evangelios, Jesús se enfrenta a uno de los escribas y se le desafía a defender
el “mandamiento mayor” de la ley. Jesús responde diciendo: “Amarás al Señor, tu
Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente… El segundo es
semejante: amarás a tu prójimo como a ti mismo”. (Mt 26:38-39) Quiero centrarme
en esa última parte: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”.
En mi propia oración y reflexión, he
encontrado gran sabiduría en el hecho de que Dios formuló el mandamiento de
amar a mi prójimo en el contexto de mi capacidad de amarme a mí mismo. Esto se
debe a que he descubierto que mi capacidad de amar a mi prójimo está limitada
por mi capacidad de amarme a mí mismo. En otras palabras, he descubierto que,
cuando me amo poco a mí mismo, amo poco a mi prójimo. Pero cuando me amo y
cuido de mí mismo de manera generosa, me encuentro capaz de amar a mi prójimo
de una manera aún más generosa. Así, parece que el límite de mi capacidad de
ser generoso y aceptar a los demás y de atender sus necesidades es el límite
que le pongo a ser generoso y aceptarme a mí mismo y a ocuparme de mis
necesidades. Por lo tanto, amarme a mí mismo—no de manera codiciosa, sino de
una manera saludable de atender mis propias necesidades—aumenta mi capacidad de
amar a los demás; lo cual, a su vez, me ayuda a permanecer en el amor de Jesús,
a través del cual encuentro plena alegría en mi vida. ¿Pueden ver que no hay
ningún conflicto aquí? Más bien, simplemente una dinámica de amor que nos saca
de nuestro enfoque en las dificultades de la vida y nos centra en la comunión
con Dios y con los demás que nos sostiene.
Queridos hermanos, mientras avanzamos
en esta temporada de Pascua—y nos preparamos para las grandes fiestas de la
Ascensión y Pentecostés en las próximas semanas—no perdamos de vista el mandato
de Jesús de permanecer en su amor cumpliendo su mandamiento de amarnos unos a
otros como él nos ha amado. Aquí en esta Eucaristía se nos recuerda cuánto nos
amó: nos dio su Cuerpo y Sangre para salvarnos y sostenernos en nuestro viaje
aquí en la tierra. Fortalecidos, pues, por el amor de Dios derramado sobre
nosotros en esta Eucaristía, salgamos de aquí para dar testimonio del amor de
Dios en nosotros; para que nuestra alegría, tanto en este mundo como en la
eternidad, sea plena.
Dado en la parroquia de
San Jose: Rochester, IN – 05 de mayo, 2024
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