Homilía: Pentecostés – Ciclo A
Hermanos, al celebrar esta gran fiesta
de Pentecostés y, por lo tanto, cerrar el tiempo de Pascua, estamos invitados a
mirar hacia atrás y hacia adelante. Atrás, para saborear todas las gracias que
nos han deparado los tiempos de Cuaresma y Pascua. Adelante, para ver la
dirección hacia la que nos impulsa el Espíritu de Dios.
Mientras hacemos esto hoy, me gustaría
centrarme en una imagen del profeta Ezequiel: los huesos secos que son
devueltos a la vida. Esta imagen proviene de una lectura que se usa en la
Vigilia extendida de Pentecostés y por eso tiene algo que habla de esta gran
fiesta. Es una imagen excelente porque resume mucho de lo que hemos estado
celebrando durante las temporadas de Cuaresma y Pascua. Permítame, por eso,
tomarme un momento para describírselo.
En este pasaje del comienzo del
capítulo 37 del libro de Ezequiel, a Ezequiel se le da una visión de un campo
lleno de cadáveres: cuerpos que han estado muertos tanto tiempo que no son más
que huesos secos. Más adelante en el pasaje, Dios le revelará a Ezequiel que
estos cadáveres son el pueblo escogido de Dios, “toda la casa de Israel”, que
había muerto a causa de su pecado. Dios instruye a Ezequiel a profetizar (es
decir, a proclamar su Palabra) a este campo de huesos. Cuando les llega la
palabra de Dios (es decir, la palabra pronunciada por el profeta), los huesos
cobran vida: se reforman en cuerpos y toman de nuevo la carne de los seres
vivientes. Habiendo escuchado tanto del pasaje, consideremos cómo se conecta
con nuestros viajes de Cuaresma y Pascua.
El Miércoles de Ceniza, reconocimos que
estábamos muertos en nuestro pecado—como la ceniza seca colocada sobre nuestras
cabezas—y pedimos que la gracia de Dios se renovara en vida una vez más. Luego,
durante los próximos 40 días, dejamos que la palabra de Dios nos renueve: es
decir, permitimos que la palabra de Dios vuelva a encarnar nuestros huesos. En
el tiempo pascual hemos celebrado la vida nueva que la Palabra de Dios ganó para
nosotros en su pasión, muerte, resurrección y ascensión al cielo: que nosotros,
que éramos “huesos secos”, hemos recibido carne nueva a través de nuestro
bautismo en Cristo. Sin embargo, todavía había algo más que celebrar.
Mirando hacia atrás en el pasaje de
Ezequiel, vemos que estos seres recién resucitados deben haber sido algo así
como zombis. Ezequiel dijo: “vi cómo les iban saliendo nervios y carne y cómo
se cubrían de piel; pero no tenían espíritu”. Por lo tanto, Dios lo impulsó a
profetizar de nuevo e invocar al Espíritu Santo para que “sopla sobre estos
muertos, para que vuelvan a la vida”, es decir, para que les dé una vida humana
plena. Esta imagen debe recordarnos la historia de la creación del hombre en
Génesis, cuando Dios “sopló” el aliento de vida en el hombre, así como la
lectura del Evangelio que escuchamos hoy cuando Jesús “sopló sobre” sus
discípulos para infundirles con el Espíritu Santo.
Hermanos, este es el significado de la
celebración de Pentecostés. Para estos 50 días de Pascua, hemos sido formados
en esta nueva vida que nos regala la Palabra de Dios. Y ahora, se nos recuerda
que se nos ha dado el Espíritu Santo para animarnos y convertirnos en una
fuerza viva en el mundo para continuar atrayendo a todos los hombres y mujeres
de regreso a Dios. Qué gran motivo para celebrar, ¿verdad?
Entonces, ¿cuál debe ser nuestra
respuesta? En primer lugar, debe ser alegría y gratitud. Alegría de que a
nuestra débil naturaleza humana se le haya dado el poder del Espíritu de Dios
para vencer su tendencia a la autodestrucción en el pecado; y gratitud a Aquel
que bondadosamente ha compartido el poder de su Espíritu con nosotros. En
segundo lugar, sin embargo (e igualmente importante), nuestra respuesta debe
ser la acción. En otras palabras, la alegría de haber recibido el Espíritu de
Dios debe movernos a la acción en el mundo, como los primeros apóstoles, de los
que escuchamos en la primera lectura. De hecho, esto es exactamente lo que nos
dijo nuestro difunto Santo Padre, San Juan Pablo II, en la Jornada Mundial de
la Juventud de 1993: “No tengan miedo de salir a la calle y a los lugares
públicos, como los primeros Apóstoles que predicaban a Cristo y la Buena
Noticia de salvación en las plazas de las ciudades, pueblos y aldeas”.
Esta segunda respuesta es tan
importante porque sabemos que, cuando salimos de esta iglesia, lo que entramos
es un campo lleno de huesos secos: es decir, un mundo lleno de hombres y
mujeres que están muertos en su pecado. Vemos esto tanto físicamente, ya que
nuestros sentidos son continuamente asaltados por invitaciones a complacer a
nuestros cuerpos y no a nuestros espíritus, así como digitalmente, ya que las
redes sociales nos asaltan con mucho de lo mismo. Este mundo necesita que
seamos profetas, como Ezequiel, para declarar esta verdad: que este mundo de
indulgencia lleva a la muerte, pero que una vida de verdadera felicidad es
posible en Cristo Jesús. Al declarar esto, haremos posible que Dios dé nueva
vida a sus “huesos secos” y así cumplir su profecía de “abrir sus sepulcros y
sacarlos de ellos”.
Por lo tanto, hermanos míos, mientras
celebramos esta poderosa buena noticia, renovemos nuestro compromiso de
permitir que el Espíritu de Dios nos dirija en nuestras vidas. Muchos de
nosotros, tal vez, nos hemos vuelto tímidos porque reconocemos nuestras
debilidades y la hostilidad del mundo hacia el mensaje del evangelio. Esta
celebración nos recuerda que Dios nos ha dado poder para ser evangelizadores
eficaces a pesar de nuestras debilidades y a pesar de la hostilidad del mundo.
Por lo tanto, no debemos temer renovar nuestro compromiso con el Espíritu, sino
hacerlo con valentía, confiando en las promesas de Dios para guiarnos a través
de cada tormenta. Al hacerlo, nuestras vidas, la vida de nuestra parroquia y la
vida de nuestra comunidad serán renovadas y glorificadas. Y el reino de Dios—la
gloriosa Jerusalén que nos espera—será nuestro.
Dado en la parroquia de
Nuestra Señora del Monte Carmelo: Carmel, IN
28 de mayo, 2023
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