Sunday, August 28, 2022

La llamada a la humildad radical

 Homilía: 22º Domingo en el Tiempo Ordinario – Ciclo C

         Hermanos y hermanas, las lecturas de hoy nos llaman a pensar y atender a la virtud de la humildad en nuestras vidas. ¿Por qué humildad? Bueno, si hay algo que podemos aprender del primer pecado es que podemos sobrestimar nuestra capacidad para comprender una situación dada y sus consecuencias, lo que nos lleva a morder más de lo que podemos masticar y terminar en una situación vergonzosa o, peor aún, sufrir algunas consecuencias severas por nuestras acciones, como lo hicieron nuestros primeros padres en el Jardín del Edén. “El orgullo va antes de la caída”, dice el refrán, y así nuestras Escrituras hoy nos llaman a la humildad.

         En nuestra lectura de los escritos de sabiduría de Ben Sirach, escuchamos que la humildad, lejos de limitar nuestra influencia con los demás y el favor de Dios para nosotros, en realidad los aumentará. Y si lo pensamos bien, esto tiene sentido. Si bien a menudo pensamos que aquellos que son orgullosos y tienen un alto concepto de sí mismos tienden a ganarse la estima de los demás, por lo general esto se limita a aquellos cuyos logros son excepcionales; y así, la estima que tienen se trata más de sus logros que de quiénes son como personas. Sin embargo, en la vida cotidiana—es decir, en y entre las personas con las que interactuamos todos los días—reconocemos que es la persona sin pretensiones, la persona humilde, a quien más admiramos. Es la persona que antepone a los demás a sí misma, que no se jacta de los logros, sino de los logros de los demás, y que siempre está abierta a ser corregida, a pesar de que sea muy culta en un tema o habilidad en particular.

         Y así, se sigue que esta persona es más favorecida por Dios. El que no asume que sabe más, sino que se somete a Dios y sus juicios en todas las cosas, recibe el favor de Dios. Basta ver el ejemplo de Jesús: quien, cuando se le acercó un hombre que lo llamó “Buen Maestro”, se volvió y le dijo: “¿Por qué me llamas bueno? Sólo Dios es bueno...” Aunque era Dios encarnado en carne humana, sabía que, en su naturaleza humana, no debía buscar la alabanza de los demás, sino señalar siempre a su Padre que está en los cielos. Así, dice San Pablo, en su célebre Cántico, “...por esto Dios lo exaltó hasta lo sumo y le otorgó un nombre sobre todo nombre...” /// La persona humilde es estimada por los demás y encuentra favor con Dios.

         Luego, en el Evangelio, leemos cómo Jesús usó una cena para enseñar a sus discípulos esta lección sobre la humildad. Mientras observaba a los invitados compitiendo por posiciones de prominencia, probablemente notó que algunos de ellos se estaban posicionando en un rango más alto de lo que realmente eran, tratando de verse mejor. Jesús sabía lo que todos sabemos: es decir, que cuando tratas de exaltarte a ti mismo, la gente ve a través de él y por lo general sales peor por ello. Pero cuando aceptas tu lugar y siempre tratas de poner a los demás antes que ti, la gente también lo ve y, por lo general, será generoso contigo para ofrecerte un mejor lugar. Si no, no estás peor por ello, ya que no te arriesgaste a sufrir las consecuencias de la vergüenza (o, posiblemente, algo peor).

         Jesús luego se vuelve hacia el anfitrión de la cena—y me encanta esta parte—y lo instruye en una humildad radical. Él dice: “Cuando des una comida o una cena, no invites a tus amigos, ni a tus hermanos, ni a tus parientes, ni a los vecinos ricos; porque puede ser que ellos te inviten a su vez, y con eso quedarías recompensado. Al contrario, cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos y a los ciegos; y así serás dichoso, porque ellos no tienen con qué pagarte.” ¿Quién de nosotros, verdad, alguna vez piensa de esta manera? Todos amamos el compañerismo con nuestros parientes, amigos y vecinos. ¿Puede ser realmente que Jesús nos esté diciendo que nunca los invitemos a cenar? Bueno, creo que, dado que creemos que la Sagrada Escritura está inspirada por el Espíritu Santo, debemos tomar en serio la idea de que Jesús puede decir esto literalmente (y, por supuesto, que la promesa de ser recompensado en la resurrección también es verdadera literalmente). Pero si lo vemos simplemente como una dicotomía—es decir, como "esto" o "aquello"—entonces creo que podríamos estar pensando de manera demasiado limitada.

         Recuerdan que una de las cosas que tenemos en tensión como cristianos es el “ambos/y”. Por ejemplo, creemos que Jesús es ambos Dios y Hombre. Creemos que el reino de Dios está ambos aquí ahora y aún por venir. Y así, cuando miramos esto, mientras nos esforzamos por tomar a Jesús por su palabra, debemos buscar el “ambos/y” en la situación. En otras palabras, ¿hay alguna manera de vivir su enseñanza en la que podamos disfrutar de la comunión de parientes cercanos, amigos y vecinos sin descuidar a los pobres, lisiados, cojos y ciegos? Creo que la respuesta es “sí”, y me gustaría compartir un ejemplo con ustedes para explicarles por qué.

         Pier Giorgio Frassati era un joven de Turín, Italia, que vivió a principios del siglo XX. Era hijo de un embajador italiano; y así, no hace falta decir que provenía de una familia prominente que vivía con todos los adornos que un rico hombre de negocios y embajador podía proporcionar a su familia. Sin embargo, desde muy temprana edad, Pier Giorgio mostró una gran empatía y devoción por los pobres. Se dice que una vez, cuando tenía alrededor de 5 años, una madre pobre y su hijo llegaron a la casa de Frassati en busca de ayuda. Pier Giorgio notó que el niño no tenía zapatos, así que rápidamente corrió y consiguió un par de zapatos para él. Esta devoción por los pobres continuó a lo largo de su adolescencia y juventud.

         Pier Giorgio era un joven guapo y atlético que tenía una personalidad llena de alegría; y así, también tenía muchos amigos y le encantaba pasar tiempo con ellos. A lo largo de su joven vida, buscó equilibrar su devoción por su familia, sus amigos y los pobres. A los tres los vio como iguales y por eso se entregó a ellos por igual. Por ejemplo, nunca salía de viaje con sus amigos (normalmente un viaje de senderismo por los Alpes italianos... ¡le encantaba escalar!) sin antes asegurarse de que los pobres que conocía de las calles de Turín tenían lo que necesitaban. Sin embargo, solo unos pocos de sus amigos, y ninguno de su familia, sabían de su devoto ministerio a los pobres. Y así, cuando contrajo y murió de polio en 1925, con solo 24 años, su familia y la mayoría de sus amigos se sorprendieron al encontrar multitudes de pobres de Turín que asistieron a su funeral para honrar a este joven que los había servido con tanto amor.

         Pier Giorgio Frassati no descuidó su compañerismo con sus parientes, amigos y vecinos durante su vida. Sin embargo, encontró la manera de invitar a los pobres, los lisiados, los cojos y los ciegos a los banquetes que había preparado. Y lo hizo con humildad: nunca alardeando de todo lo que hacía, sino siempre esforzándose por hacer lo que podía en agradecimiento por todo lo que había recibido en su vida. Como católicos, ahora lo conocemos como el Beato Pier Giorgio Frassati, quien está a solo un milagro aprobado de ser canonizado como santo: lo que indicaría que, de hecho, ha sido recompensado por servir a todos aquellos que no pudieron pagarlo.

         Mis hermanos y hermanas, hay muchos otros santos que vivieron de la misma manera, y estoy seguro de que hay algunas personas aquí en nuestra propia comunidad. Entonces, miremos al Beato Pier Giorgio y a los demás para que sean para nosotros una inspiración para buscar cómo Dios nos pide que hagamos de esta humildad una realidad más profunda y vivida en nuestras vidas. El hecho de que todos estos ejemplos nos revelan es que es posible que vivamos de esta manera; y, por lo tanto, que no podemos esperar recibir la recompensa de los justos si no nos esforzamos por vivirla. Entonces, busquemos hoy—sí, HOY—formas de vivir esta humildad más profundamente para que podamos estar más conformados al modelo de humildad justa: Jesucristo, a quien adoramos en esta Eucaristía y encontramos aquí en este altar.

Dado en la parroquia de San Pablo: Marion, IN – 27 de agosto, 2022

Dado en la parroquia de Nuestra Señora de los Lagos: Monticello, IN y la parroquia de Nuestra Señora del Carmen: Carmel, IN – 28 de agosto, 2022

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