Hermanos, cuando venimos a celebrar la
Misa, lo hacemos por muchas razones. La razón principal es adorar a Dios
juntos: uniendo nuestras voces en alabanza a Dios. También venimos a traerle
nuestras necesidades y preocupaciones, es decir, nuestras oraciones y peticiones,
y a ponerlas en su altar para implorar su intervención. Esto también lo hacemos
juntos porque sabemos que las oraciones individuales de cada persona son, en
cierto sentido, una preocupación para todos, así como el hecho de que, en
comunidad, a menudo tenemos necesidades y preocupaciones compartidas. Hoy, por
ejemplo, junto con nuestras propias necesidades y preocupaciones personales,
venimos aquí con la preocupación compartida por las víctimas del tiroteo en la
escuela de Uvalde, Texas. Lamentablemente, si eres como yo, ha sido demasiado
fácil imaginar que esto podría haber sucedido en cualquiera de nuestras
escuelas. Por lo tanto, nuestro dolor por las víctimas en Texas se ve agravado
por nuestro propio sentido elevado de vulnerabilidad.
Es correcto que traigamos estas
preocupaciones aquí, ante Dios. En primer lugar, porque sólo él tiene el poder
de hacer esto correcto y de hacer justicia a las víctimas: porque no hay
justicia mundana que pueda restaurar lo perdido. En segundo lugar, porque Dios
es la Verdad, y lo que necesitamos ahora es la seguridad de la verdad de que la
bondad es real y que la bondad todavía tiene el poder de vencer al mal. Para
ello, no hay mejor lugar en el que podamos estar que aquí en esta iglesia para
celebrar la Misa. Aquí recordamos cómo Dios el Padre envió a su Hijo Jesús a
tomar nuestra naturaleza humana para redimirnos, y cómo sufrió toda la fuerza
del mal en el mundo y, sin embargo, lo venció cuando resucito de entre los
muertos. Al resucitar a sí mismo de entre los muertos, Jesús hizo posible que
toda la humanidad resucitara de entre los muertos. Así, nos dio la esperanza de
que la muerte, incluso la muerte más trágica y sin sentido, no es un final
ineludible, sino un paso hacia una vida libre de mal que nos espera.
Sí, la resurrección corporal de Jesús,
que hemos estado celebrando durante los últimos 40 días, nos da la esperanza de
que nuestra separación unos de otros al final de esta vida no es el final de
nuestra conexión con los demás, sino que aquellos que creen en Jesús
resucitarán a una vida nueva y se reunirán unos con otros. La ascensión de
Jesús al cielo en su cuerpo humano glorificado aumenta esa esperanza al
mostrarnos que el mundo material en el que vivimos es bueno y, cuando es
redimido y glorificado por Jesús, es digno de entrar en la gloria del cielo.
Por lo tanto, podemos seguir creyendo razonablemente que este mundo creado es
bueno, y que la bondad está en él, y que la bondad tiene el poder de vencer el
mal. Espero que cada uno de nosotros aquí, que hemos venido con el peso de este
asesinato sin sentido de personas inocentes, así como con nuestras propias preocupaciones
personales, podamos sentir el poder de esta verdad que venimos aquí a celebrar.
///
“Entre voces de júbilo, Dios asciende a
su trono…” Hermanos, hoy celebramos el acto culminante de nuestra redención:
que, a través de Jesús, nuestra naturaleza humana ha sido completamente
restaurada a la comunión con Dios en la morada eterna de la Santísima Trinidad.
Por eso, ahora nos es posible, en la plenitud de nuestra humanidad, morar
eternamente con Dios en el cielo. Que Jesús “asciende a su trono entre voces de
júbilo” indica que esto no es una mera concesión de Dios. En otras palabras, la
restauración de nuestra humanidad a la comunión con Dios no es algo que Él
simplemente permitió porque sintió lástima por nosotros. ¡No! Más bien, esta
restauración es la culminación de su gran plan de rescate para nosotros. Por
eso, cuando Jesús asciende al cielo en su humanidad glorificada, hay gritos de
alegría porque este plan para nuestro rescate finalmente se ha llevado a cabo.
Es por eso, en la lectura del
Evangelio, escuchamos que los discípulos “regresaron a Jerusalén, llenos de
gozo…” después de ver a Jesús ascender al cielo. Si Jesús estuviera aquí solo
para ayudarnos a superar nuestras vidas en la tierra, entonces uno pensaría que
los discípulos estarían tristes porque Jesús los dejó para regresar al Padre.
Sin embargo, porque Jesús asumió nuestra naturaleza humana para traer la
completa restauración de nuestra comunión con Dios, los discípulos se
regocijaron al verlo ascender, sabiendo que, al verlo ascender, habían visto
cumplida la promesa de Dios.
Quizás, en momentos como estos, cuando
vemos que el mal opera tan claramente entre nosotros, estamos tentados a pensar
como lo hicieron los Apóstoles después de la resurrección de Jesús: que ahora
restauraría el reino y reinaría como rey aquí en la tierra. La tentación para
nosotros es pensar que, si Jesús todavía estuviera aquí, podría ser un gran
líder que nos uniría a todos al bien para que este tipo de mal no volviera a
ocurrir. Estos son pensamientos piadosos y dignos. El misterio que Jesús nos
revela es que no es su permanencia con nosotros en forma corporal lo que
producirá esta transformación, sino el envío del Espíritu Santo para morar y
obrar a través de sus discípulos. En lugar de un hombre, en un lugar, tratando
de unir a las personas en todo el mundo, ahora hay miles de millones de
personas, como nosotros, infundidas con el poder del Espíritu Santo, que pueden
construir estas comunidades de bien aquí y en todo el mundo. ///
De la lectura de varios artículos
periodísticos, parece ser que Salvador Ramos, el hombre que cometió este mal
hecho en Uvalde, provenía de una familia muy desestructurada y muy aislada.
Parece que, después de que comenzó a sentirse aislado, se comportó de una
manera que solo aumentó su aislamiento. La triste verdad es que Satanás busca a
los que están aislados y los ataca, porque sabe que somos mucho más fáciles de
manipular para hacer sus malas obras cuando estamos aislados de los demás. Yo
creo que esto es lo que le pasó a Salvador Ramos.
Aislado de los demás por su
quebrantamiento emocional, comenzó a despreciar su propia vida, tanto que
entregó su voluntad a la tentación de Satanás de despreciar la vida misma,
llevándolo a tramar y cometer este ataque. La única forma de interpretar este
acto, me parece, es como un acto de venganza contra la vida misma, que cometió
porque creía que la vida, al menos en la forma en que la experimentó, no
debería permitirse continuar. Es aterrador pensar en cuán oscuros pueden
volverse la mente y el corazón de uno cuando se entrega a las tentaciones de
Satanás y cuán lejos en el mal nos puede llevar. Sin embargo, aterrador como
es, no elimina nuestra esperanza. ///
Como ya he dicho, lo que celebramos
cuando venimos aquí a celebrar la Eucaristía es la verdad de que el bien tiene
poder para vencer el mal. Específicamente hoy, celebramos y nos regocijamos de
que Jesús haya ascendido al cielo en nuestro cuerpo humano glorificado,
preparándonos un lugar en el cielo. Nos regocijamos también de que, por su
ascensión, haya hecho posible enviar el Espíritu Santo a nosotros, otorgándonos
el poder de construir comunidades de bien a nuestro alrededor. Este poder
debemos usarlo para buscar a las “ovejas perdidas”: aquellos que nos rodean,
especialmente los jóvenes, que están quebrantados y aislados y en peligro de
convertirse en instrumentos de la ira de Satanás contra nosotros. Cuando los
encontremos, debemos mostrarles el amor de Jesús, esforzándonos por estar cerca
de ellos, incluso cuando se esfuerzan por permanecer aislados. Al hacerlo, es
posible que no podamos salvar a todos, pero si salvamos aunque sea a uno,
habremos producido un gran bien.
Ahora que nos dirigimos a Dios en
súplica por las víctimas de esta y otras tragedias similares, oremos también
por el valor de buscar entre nosotros a las ovejas perdidas y así construir una
mayor comunidad de bien. Y demos gracias por el poder del Espíritu Santo que
hace posible esta obra mientras nos preparamos para la renovación de este don
la próxima semana en Pentecostés. Finalmente, alabemos a Dios, el todopoderoso,
cuya justicia restaurará todo lo que se ha perdido cuando él regrese en su gloria.
Dado en la parroquia de
San Pablo: Marion, IN – 28 de mayo, 2022
Dado en la parroquia de
San Jose: Delphi, IN – 29 de mayo, 2022
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