Homilía: 7º Domingo en el Tiempo Ordinario – Ciclo C
Hermanos, en nuestra primera lectura de
hoy, se nos ha dado este pequeño fragmento de una historia mucho mayor
contenida en el primer libro de Samuel. El fragmento transmite el mensaje que
la Iglesia quiere que recibamos, pero no transmite el drama del momento. Es una
pena, porque es un gran momento dramático y creo que nos beneficiaría una
narración más detallada de la historia. Sin volver atrás y leerles todo, déjame
tratar de poner algo de "carne" sobre los "huesos" de la
historia que escuchamos hoy.
Saúl fue el primer rey de los
israelitas. El gran profeta Samuel, que había sido el gobernante de facto de
los israelitas durante muchos años, estaba en sus últimos días y sus hijos eran
hombres de muy pobre carácter: ninguno de ellos verdaderamente digno de suceder
a Samuel y gobernar a los israelitas. Así que el pueblo pidió un rey, a pesar
de las advertencias de Dios sobre el sufrimiento que crearía un rey mundano.
Samuel les dio su primer rey cuando ungió a Saúl. Saúl era el rey que esperaban
al principio: ganando victorias militares y dando a los israelitas un nombre
destacado entre los reinos del Antiguo Cercano Oriente. Saúl desobedeció al
Señor, sin embargo, y por lo tanto fue condenado a sufrir una serie de derrotas
militares antes de que él mismo muriera en la batalla.
Fue durante una de estas derrotas que
David saltó a la fama. Los filisteos (el archienemigo de los israelitas)
estaban acampados contra los israelitas, preparados para la batalla. Tenían un
guerrero campeón, Goliat, y lo enviaron a luchar contra el mejor soldado del
campamento israelita: uno a uno, el ganador se lo lleva todo. Ningún soldado
israelita daría un paso al frente, excepto David. Y conocemos esta historia:
con una piedra y una honda, David derrotó a Goliat. A partir de ese momento, David
sería un oficial líder en el ejército de Saúl, ganando su propia prominencia
que comenzó a reemplazar a la de Saúl.
Saúl se puso furiosamente celoso de
David: finalmente decidió que tenía que matarlo. David huyó y Saúl (con sus
oficiales de élite) lo persiguió obstinadamente. David, con una pequeña cohorte
de hombres que le eran leales, logró mantenerse por delante de Saúl y su
ejército. Entra en la historia de hoy.
Una noche, David y su hombre de
confianza Abisay descubren el campamento de Saúl. David y Abisay se escabullen
en el campamento y de alguna manera llegan hasta Saúl (la lectura nos dice que
Dios estaba trabajando para ellos, ya que había puesto a todo el ejército y al
rey Saúl en un "sueño profundo" para que no despierta). Allí, David
tiene la oportunidad de matar a Saúl directamente... ¡incluso con la propia
lanza de Saúl! Abisay también reconoce la importancia del momento: “¡Dios te
está poniendo al enemigo al alcance de tu mano!”, dice él. Abisay está tan
emocionado que se ofrece a matar Saúl por sí mismo. David, sin embargo, lo
piensa dos veces.
Verá, David era un hombre a quien las
Escrituras describen como "un hombre conforme al corazón de Dios". Su
primera lealtad fue al Señor, el Dios de Israel. David sabía que Samuel, el
gran profeta de Dios, había ungido rey a Saúl porque Dios había escogido a
Saúl. Por lo tanto, David sabía que, sin un mensaje claro de Dios que le
ordenara hacerlo, matar al rey Saúl sería una grave ofensa contra Dios. Es casi
como si David pensara: “Si Dios lo ha elegido, entonces Dios debe decidir su
destino”. Y así, en lugar de aprovechar la oportunidad para matar al rey Saúl,
simplemente robó la lanza y el jarro de agua de Saúl para probar que tenía la
oportunidad de matarlo y así, con suerte, inspirar a Saúl a terminar con su
persecución. Podemos reconocer esto como una decisión muy noble de parte de
David, por supuesto, pero tal vez deberíamos hacer una pausa por un momento
para reconocer como difícil fue la decisión que tomó David.
Imagina por un momento que tienes que
abandonar tu casa y tu medio de vida porque alguien que tiene poder sobre ti ha
decidido que debes morir. (Tal vez para algunos de ustedes aquí, esto no sea
tan difícil de imaginar. Tal vez usted o alguien que conoce haya experimentado
esta misma situación en su país de origen). Tienes un pequeño grupo de amigos a
su alrededor, pero día tras día y día tras día estás escondido: constantemente
con miedo de ser descubierto; y, habiendo sido descubierto, de ser asesinado.
Ahora imagina que, mientras corres, un día descubres que estás en una posición
de ventaja sobre esta persona que te persigue y se te presenta una oportunidad
perfecta para atacar y neutralizar por completo a este enemigo: ¿realmente
podrías resistir el ataque? Imagina lo enojado que has estado con tu
perseguidor. Imagina orar a Dios para que termine esta persecución: tal vez
incluso que te dé un medio para llevar esta persecución al final. Ahora, ¡ahí
estás! Una oportunidad perfecta para poner fin a esta persecución e incluso
vengarse de esta persona que ha arruinado tu vida: ¡aunque con su propia arma!
¿Realmente va a ser fácil hacer lo "noble" y alejarse con solo la
prueba de que podrías haber vengado ese mal? ¿Estás seguro? ///
Permíteme preguntarlo de esta manera:
cuando eres despreciado (ofendido) por un amigo, un familiar, un compañero de
trabajo, un vecino, tu propio cónyuge—por cualquiera, en realidad—¿qué tan
fácil es resistirse a criticar a esa persona cuando te estás desahogando con
otra persona? ¿O no empiezas a pensar de inmediato en la oportunidad que
tendrás de destruir a esa persona cuando hables con otros (o, peor aún, en las
redes sociales)? Si eres como yo, es increíblemente difícil hacer lo noble y
mantener la boca cerrada, cuando todo lo que quiero hacer es arremeter. A
menudo, eso es exactamente lo que hago: me vengo de quien me lastimó tan pronto
como se presenta la oportunidad.
Como dije, David era “un hombre
conforme al corazón de Dios”. Sabía que la justicia de Dios le serviría mucho
mejor que cualquier “justicia vigilante” que pudiera promulgar. Recordó, como
nos recuerda hoy nuestra respuesta al Salmo, que “el Señor es compasivo y
misericordioso” y por eso mostró misericordia a Saúl. También sabía, como Jesús
enseñó a sus discípulos en el Evangelio de hoy, que “con la misma medida con
que midan, serán medidos”, y por eso mostró misericordia a Saúl, porque creía
que un día podría necesitar que se le mostrara misericordia. (Efectivamente, un
día David necesitaría la misericordia de Dios y la recibiría).
Hermanos, hoy nuestras Escrituras nos
están recordando que seamos cautelosos en nuestros juicios... y especialmente
cautelosos en nuestro deseo de vengar hasta el más mínimo agravio que suframos.
Si bien debemos trabajar para construir una sociedad justa en la que ninguna
persona o grupo de personas pueda actuar para oprimir a otros, también debemos
moderar nuestro deseo de retribución: no sea que nosotros mismos suframos algún
día la misma retribución por nuestros pecados. Si tenemos fe en que Dios es el
Dios de la justicia, y que ninguna ofensa le pasa desapercibida, entonces
nosotros también debemos dejar el juicio final... y el castigo final... a Dios.
Hermanos, abran sus biblias esta semana
en el primer libro de Samuel, capítulo 26, y lean esta historia de David y Saúl
una vez más. Luego reflexiona sobre en qué parte de tu vida aún podrías confiar
más en el juicio de Dios que en el tuyo. Luego reza el Padrenuestro,
enfocándote especialmente en la frase, “perdona nuestras ofensas, como también
nosotros perdonamos a los que nos ofenden”. Al hacerlo, te abrirás más a vivir
la gracia que celebramos y recibimos en esta Eucaristía: la misericordia de
Dios que nos ha sido dada.
Dado en la parroquia de
San Jose: Delphi, IN – 20 febrero, 2022
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