Homilía: 6º Domingo en el Tiempo Ordinario – Ciclo C
Hace casi 30 años, todavía vivía en
Joliet, Illinois, cerca de Chicago. Recuerdo muy claramente una noche cuando vi
el informe de noticias en la televisión sobre cómo un autobús escolar que
transportaba a los niños a casa desde la escuela se había averiado cuando
cruzaba una vía del tren, dejando la parte trasera del autobús sobre la vía. Un
tren de cercanías llegó y golpeó el autobús, hiriendo a varios niños que
estaban adentro. No recuerdo haber escuchado que ninguno de los niños muriera a
causa de sus heridas (gracias a Dios), pero sí recuerdo estar muy molesto por
esta noticia. Mi corazón se conmovió con tristeza por aquellos niños que habían
resultado heridos. Estaba tan molesto que eventualmente decidí que necesitaba
ir a una iglesia y orar por ellos. Sin embargo, mi tristeza se agravó cuando,
al llegar a la iglesia, encontré las puertas de la iglesia cerradas. Durante
una hora más o menos, simplemente conduje, sintiéndome muy solo e impotente
para ayudar a los niños que resultaron heridos ese día.
Sin embargo, esta situación es muy
típica de nuestra condición humana, ¿no es así? Quiero decir, con qué
frecuencia nos encontramos frente a una situación angustiosa—una que nos afecta
directamente o afecta a quienes nos importan—pero sin poder hacer nada para
resolverla. Quizás, en esas situaciones, frecuentamente recurrimos a Dios:
solo, quizás, para descubrir que Dios no parece estar allí cuando lo
necesitamos. Supongo que, para muchos de nosotros aquí, esto sucede con cierta
frecuencia.
Los antiguos israelitas no eran
diferentes. En su vida cotidiana, se encontraron con demasiada frecuencia en
situaciones angustiosas—situaciones agravadas por la presencia de los ocupantes
romanos en su tierra natal—y, sin embargo, cuando recurrieron a Dios para que
los aliviara de su angustia—es decir, para que los liberara del sufrimiento que
estaban soportando—Dios no pareció responder. Debido a esto, muchos, tal vez,
se volvieron hoscos y al borde de perder la esperanza de que el Dios a quien
adoraban (y a quien adoraban sus antepasados) realmente no era tan todopoderoso
como las Escrituras les decían que era.
Todo esto cambió cuando Jesús comenzó
su ministerio. A pesar de las advertencias de Jesús a las personas a las que
sanaba o de las que expulsaba demonios, su fama se extendió por toda la tierra.
Así, las personas que habían comenzado a sentirse atascadas por los
sufrimientos del día a día y las situaciones angustiosas que asolaban sus vidas
comenzaron a buscarlo, para que también ellos recibieran una curación (o una palabra
de consuelo, al menos).
En el Evangelio de San Lucas de hoy,
escuchamos de uno de estos encuentros. Después de pasar la noche en oración en
la ladera, Jesús llamó a sus discípulos más cercanos para que se unieran a él y
nombró a doce de ellos para que fueran sus apóstoles. Mientras descienden por
la ladera, se encuentran con una gran multitud de personas, algunas de las
cuales habían venido desde una gran distancia para encontrarse con él. Muchos
fueron sus discípulos y muchos más fueron los que estaban angustiados: los que
estaban enfermo y en busca de curación (o una palabra de consuelo, al menos).
Al encontrarlos, Jesús les dirige una palabra de consuelo al comenzar su famoso
sermón.
“Dichosos los que sufren”, dice Jesús.
Jesús, mirándolos y viéndolos en su angustia, tuvo piedad de ellos. Sin
embargo, no la piedad que se tiene, digamos, por un animal herido e indefenso:
cuyo sufrimiento no tiene valor redentor. Más bien, la suya es una piedad
atemperada por una alegría que proviene del conocimiento de que aquellos que
sufren, pero que, sin embargo, confían en Dios, están en realidad mejor que
aquellos cuyas comodidades materiales los han aliviado del sufrimiento. Estos
miserables acudieron a Jesús pensando que el alivio del sufrimiento era el
camino a la felicidad y Jesús invierte la historia: no se debe envidiar a los
ricos, sino a los pobres, porque ellos son los que recibirán la felicidad
eternal.
La razón de esto, por supuesto, es que
aquellos que son bendecidos con muchas comodidades materiales corren el riesgo
de confiar demasiado en sus propias capacidades y, por lo tanto, dejan de
acudir al Señor en su necesidad. Como nos recordó el profeta Jeremías en la
primera lectura, quien confía en sí mismo (o en el ingenio humano, en general),
se encontrará abandonado cuando el verdadero sufrimiento lo aflija nuevamente: “como
un cardo en la estepa, que nunca disfrutará de la lluvia”. Sin embargo,
aquellos que sufren de falta de comodidades materiales reconocen más fácilmente
su necesidad de Dios y su poder. Por lo tanto, ponen su confianza en él y se
hacen “como un árbol plantado junto al agua, que hunde en la corriente sus
raíces”, y así perseveran a través de cada prueba y angustia.
Sin embargo, ese día Jesús sanó a los
que estaban enfermos y expulsó los demonios de los que estaban poseídos. ¡Su
curación y liberación fueron causa de gran gozo! Aun así, ellos se fueron a
casa para volver a sufrir en algún momento. Jesús curó su enfermedad, pero no
los hizo ricos. Cuando el sufrimiento volvió inevitablemente, recordaron las
palabras de Jesús: “Dichosos ustedes los pobres, porque de ustedes es el Reino
de Dios...” Jesús les enseñó que su sufrimiento apuntaba hacia algo—su
felicidad—y así les enseñó a aguantar, confiando en Dios a través de todo.
Lo mismo, por supuesto, se aplica a
cada uno de nosotros. Cada uno de nosotros, en algún momento de nuestras vidas—tal
vez incluso aquí hoy—hemos buscado al Señor en el sufrimiento y en la angustia
(como yo lo hice en la angustia por los niños heridos en el accidente del
autobús escolar hace muchos años). Ya sea que hayamos recibido o no alivio de
él en forma de curación física o liberación de la angustia, todos nosotros
hemos escuchado estas palabras de él y podemos encontrar consuelo: “Dichosos
ustedes los que lloran ahora, porque al fin reirán”. Es un recordatorio para poner/renovar
nuestra confianza en Dios para que nosotros también seamos “como un árbol
plantado junto al río, que da fruto a su tiempo y nunca se marchita”, sin
importar el clima.
Hermanos, el sufrimiento es un hecho de
la vida. Sin embargo, aquí en este país tenemos a nuestra disposición una
abundancia de medios para aliviar muchos de los sufrimientos de la vida. ¡Esto
es bueno y un signo de nuestra participación en el poder creador de Dios! Sin
embargo, no podemos permitir que esto nos lleve a poner nuestra confianza en
nosotros mismos, en lugar de en Dios. Si lo hacemos, nos encontraremos
desesperados cuando el ingenio humano no logre aliviar nuestro sufrimiento.
Confiados en Dios, más bien, y en esta buena noticia que hemos recibido hoy,
permaneceremos firmes a través de nuestras pruebas y así preparados para
recibir la plenitud de la felicidad cuando Jesús regrese en gloria.
Este mismo Jesús es nuestro modelo de
confianza ante el sufrimiento. Él nos ha dado la Eucaristía para fortalecernos
a través de la nuestra. Con confianza, abramos nuestros corazones para recibir
esta gracia para que podamos testimoniar su poder en la forma en que vivimos
nuestras vidas.
Dado en la parroquia de
San Pablo: Marion, IN – 12 de febrero, 2022
Dado en la parroquia de
Nuestra Señora de los Lagos: Monticello, IN – 13 de febrero, 2022
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