Homilía: 14º Domingo en el Tiempo Ordinario – Ciclo B
Hermanos, es importante al comenzar
nuestra reflexión hoy recordar que debemos dar gracias en nuestro corazón por
la Palabra de Dios que acabamos de escuchar. Sabemos que todo encuentro con la
Palabra de Dios es un encuentro con Jesucristo, el Dios vivo, cuya vida misma
es nuestra salvación. Por eso, al final de cada lectura decimos "Te
alabamos, Señor", y al final de la lectura del Evangelio decimos: "Gloria
a ti, Señor Jesús". Esos momentos de silencio que se dan después de cada
lectura y del Salmo Responsorial son momentos para disfrutar de que nuestro
Dios nos ha hablado. Y así, si bien no siempre es posible disfrutar de esos
momentos (un niño inquieto o un estornudo inoportuno pueden interrumpir nuestra
reflexión), siempre debemos esforzarnos por estar recordados en esos momentos.
La verdad es que, cuando nos llega la
palabra de Dios, nos cambia... si lo dejamos. [repetir] Esta es la historia de
todos los profetas, especialmente aquellos de quienes escuchamos en las
lecturas de hoy. En cada caso, la Palabra de Dios irrumpe en sus vidas y los
impulsa a tomar una nueva dirección. Aunque el profeta puede optar por rechazar
el llamamiento que Dios le ha dado, no puede ignorar el hecho de que ha sido
llamado; y, por ese mismo hecho, su vida ha cambiado. El profeta Jonás es un
gran ejemplo de esto último. Rechazó el llamado de Dios a profetizar a la gente
de Nínive, pero no pudo volver a su vida antes de encontrar la Palabra de Dios.
Más bien, lo envió en una dirección completamente diferente. ¡En última
instancia, en el vientre de una ballena!
El profeta Ezequiel, sin embargo, es un
ejemplo de lo primero: uno que encontró la Palabra de Dios y respondió
positivamente a ella. Su vida también fue enviada en una dirección
completamente diferente para cumplir una tarea que Dios le había encomendado.
Sin embargo, observe que la característica definitoria de estos profetas no es
el éxito que tuvieron en lograr que la gente se conforme a la palabra de Dios,
sino que fue su obediencia y su fidelidad al llamado lo que fue su gloria.
Ezequiel fue llamado a predicar a su
propio pueblo que se había apartado de la práctica correcta de la religión y la
conducta moral. No era alguien de alto estatus social a quien la gente
escucharía automáticamente y estaba trayendo un mensaje que seguramente sería
impopular: "Dios está enojado con ustedes por la forma en que están
viviendo. Arrepiéntanse y vuélvanse a Dios en penitencia o de lo contrario él
les castigará!" Para las personas que piensan que no están haciendo nada
mal, ¡este es un mensaje difícil de vender! Sin embargo, a lo largo del llamado
de Ezequiel, Dios enfatiza que es imperativo para él seguir adelante: notando
en más de una ocasión que no hablar es traer la culpa de los israelitas sobre
su propia cabeza; mientras que si él les habla—de tal manera que los israelitas
"sabrán que un profeta ha estado en medio de ellos"—cualquier otra
negativa de su parte hará que su culpa permanezca solo en ellos. Nuevamente, lo
que vemos en esto es que el trabajo de Ezequiel es poner la Palabra de Dios en
contacto con el pueblo israelita, para que ellos puedan cambiar sus vidas; y
que su éxito no se medirá por los conversos, sino por su obediencia y fidelidad
al llamado.
Jesús, como hemos escuchado hoy en la
lectura del Evangelio, es el ejemplo por excelencia para nosotros. Desde el
mismo momento de la encarnación en el seno virginal de María, Jesús fue
obediente y fiel a la voluntad de Dios. Una y otra vez, Jesús fue rechazado por
su propio pueblo; en otras palabras, no tuvo éxito según ningún criterio; sin
embargo, permaneció fiel y obediente. Debido a esto—es decir, su fidelidad
hasta el fin—ahora es glorificado en el cielo con el Padre.
Hermanos, todos hemos sido tocados por
la Palabra de Dios y por eso hemos sido cambiados. Por lo tanto, nosotros
también debemos responder al llamado de Dios a profetizar. Sin embargo, ¿con
qué frecuencia nos negamos a seguir el llamado de Dios—es decir, nos negamos a
hablar la Palabra de verdad de Dios—simplemente porque pensamos que no
tendremos éxito? En otras palabras, ¿con qué frecuencia nos negamos a hablar—con
un familiar, un amigo o un compañero de trabajo—porque pensamos que nos
ignorarán o, peor aún, nos rechazarán: dañando así nuestra relación?
Puedo hablar de una de esas situaciones
en mi propia vida. Mi hermana menor está casada fuera de la Iglesia. Cuando
decidió casarse, no estaba practicando la fe. Por lo tanto, en ese momento, no
sentí que fuera necesario presionarla para que se casara por la Iglesia. Desde
entonces, sin embargo, ha regresado a alguna práctica de la fe, incluida la
participación regular en la Misa. Creo que mi ordenación y la práctica fiel de
mis padres y mi hermana mayor la ayudaron a regresar. Sin embargo, su
matrimonio no ha sido reconocido por la Iglesia. Ella se resiste, tal vez
incluso se rebela contra eso, y sé que Dios me ha llamado para hablar con ella
al respecto. Una y otra vez, sin embargo, me resisto a decirle la palabra de
Dios porque temo que ella se resistirá y que luego tendré que hablarle la
palabra de Dios sobre las consecuencias de su resistencia: que se abstenga de comulgarse.
Anticipo que eso le hará daño y que afectará negativamente nuestra relación.
La verdad del asunto, sin embargo, es
que mi resistencia ya ha afectado negativamente nuestra relación. Algo dentro
de mí sabe que, debido a que lucho por tener esta difícil conversación con
ella, me estoy perdiendo muchas más conversaciones significativas que podría
tener con ella: conversaciones que podrían llevarla a una fe más profunda. Por
lo tanto, mi fracaso en proclamarle la palabra de Dios no solo la deja en su
pecado, sino que también deja en mi conciencia algo por lo que tendré que
responder ante Dios.
Hermanos, nuestras excusas para no
profetizar no son excusas a los ojos de Dios; y así, incluso cuando pensamos
que no tendremos éxito, Dios, no obstante, exige que vayamos. Y así, debemos
ir, recordando que Dios no nos juzgará en función de si tuvimos éxito en volver
nuestros corazones hacia él, sino más bien en si fuimos obedientes y fieles.
Por lo tanto, las preguntas para
nosotros hoy son estas: ¿Con quién Dios me pide que comparta su Palabra? ¿Soy
resistente? Si es así, ¿por qué? ¿Qué me detiene? ¿Cómo puedo confiar en Dios
en las pequeñas cosas, para estar preparado para confiar en él en estas grandes
cosas? Esta es nuestra "tarea" para esta semana: permitir que estas
preguntas nos lleven a discernir dónde y con quién Dios nos está llamando a
actuar. Si no nos sentimos listos para actuar (tal vez porque es una gran
conversación que no estamos listos para tener), entonces nuestro trabajo es
pedirle a Dios que revele formas más pequeñas en las que podemos actuar durante
la semana—por ejemplo, un pequeño acto de bondad por un extraño que de otra
manera no haríamos—y esto para esforzar nuestra confianza en Dios y en su
llamado. Sin embargo, en última instancia, si la Palabra de Dios nos ha
llamado, debemos actuar. Si la persona (o personas) a quienes traemos esta
Palabra responda o no, es problema de Dios, no nuestro. Nuestro problema es
asegurarnos de que se les ha hablado la Palabra de Dios: es decir, de tal
manera que "sabrán que un profeta ha estado en medio de ellos".
Hermanos, Jesucristo está con nosotros
en esta obra. Él es la Palabra que estamos llamados a hablar. Al recibirlo en
esta Eucaristía, abandonémonos a él y dejemos que hable a través de nosotros.
Dado en la parroquia de
San Pablo: Marion, IN – 3 de julio, 2021
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