Homilía: 4º Domingo en la Cuaresma – Ciclo B
Hermanos,
ya estamos un poco más de la mitad por de la Cuaresma y llegamos a este
domingo, llamado Laetare, que nos
llama a “regocijarnos”. Quizás, hasta ahora, esté teniendo su mejor Cuaresma y
por eso esta invitación a “regocijarte” es bienvenida. Si es así, ¡qué bueno
para ti! ¡Sigues haciendo ese buen trabajo! Sin embargo, si es como yo, su
Cuaresma ha sido una mezcla de cosas hasta ahora: algunos pasos hacia adelante
mezclados con algunos pasos hacia atrás o una lucha para comenzar de todos
modos. Si es así, entonces podría ser un poco irritante que la Iglesia nos diga
a “regocijarnos” en este punto.
Sí,
si es como yo, ha experimentado una situación como la mía en algún momento
durante su Cuaresma. Mi historia es como así: me comprometo a renunciar a ese
pecado favorito mío (ya saben, el pecado que no me gusta cometer, pero por el
cual pongo excusas cada vez que lo hago ...así es, el que me enfada que tengo
que confesar casi cada vez que voy a confesarme), pero entonces Satanás me
tienta de repente y, antes de darme cuenta, vuelvo a caer en ese pecado.
Frustrado, me pregunto a mi mismo si alguna vez lo superaré.
Recientemente,
esta historia se repitió. Cuando lo hizo, estaba muy molesto conmigo mismo.
Tuve problemas para dormir toda la noche porque me sentí tan molesto por mi
falta de responder a la gracia y por mi orgullo que me hizo pensar que podía
"jugar" con las tentaciones de Satanás sin caer en el pecado. (Miran,
¡no podemos jugar con las tentaciones de Satanás!) Al día siguiente me desperté
más temprano de lo normal, todavía molestado por mi pecado. Entonces me vino a
la mente esta frase de la Primera Carta de San Pablo a los Corintios: "Lo
que hago es disciplinar mi cuerpo". /// Era una fría mañana de invierno
con un viento cortante y lo sabía. Pero estaba convencido de que necesitaba
disciplinar mi cuerpo, así que decidí levantarme y salir a correr. He hecho
esto antes, pero ese día fue particularmente miserable. De una manera muy real,
estaba en el infierno: sufriendo físicamente, sí, pero también mentalmente y
emocionalmente porque lo que había hecho me separaba de Dios.
Aproximadamente
a la mitad de la carrera, mientras pensaba en lo miserable que era, me vino a
la mente otra idea. Pensé: "Dios me inspiró a hacer esto porque él quiere
que discipline mi cuerpo: no para castigarme, sino para que pueda purgar los
efectos de ese pecado y ser fortalecido para ganar la próxima batalla". El
pensamiento continuó: "Dios no está contento con mi pecado de ayer, pero
todavía él está de mi lado y él quiere que yo gane la batalla hoy". Bueno,
aunque eso no cambió cuán físicamente miserable fue la carrera, yo comencé a
sentir una sensación de esperanza que ayudó a sacarme de la tristeza que mi
culpa había causado.
Hermanos,
creo que esta es la historia de las Escrituras este fin de semana: que Dios nos
permite sufrir por nuestros pecados—en cierto sentido, experimentar un poco del
infierno—pero siempre con la mirada puesta en la restauración que él quiere
hacer en nuestras vidas. Basta con mirar la lectura del libro de Crónicas.
Describe las grandes infidelidades que el pueblo israelita había cometido
contra Dios; y cómo una y otra vez Dios había enviado a sus profetas para
llamarlos al arrepentimiento y advertirles del sufrimiento que les sobrevendría
si continuaban en sus caminos. Describe cómo los israelitas ignoraron a los
profetas, incluso se burlaron de ellos y los maltrataron, hasta que no hubo
nada más que Dios pudiera hacer. Y entonces Dios retiró su mano protectora de
ellos y permitió que sus enemigos del norte, el imperio babilónico, invadieran
su tierra, destruyeran Jerusalén (junto con el Templo) y los llevaran al
exilio. Hizo esto para "disciplinar sus cuerpos"—para darles una
experiencia del infierno—para que, cuando se hubiera cumplido la plenitud de su
disciplina, pudiera promulgar su plan para restaurarlos a su tierra para que
pudieran cantar “los cánticos de Sion” una vez más.
Y
para mostrarles que fue obra suya y no de ellos, Dios levantó a Ciro, rey de
Persia, sobre el imperio babilónico, cuya benevolencia para los israelitas les
permitió regresar a su tierra y reconstruir el templo para que pudieran adorar
Dios una vez más. /// Dios permitió que los israelitas sufrieran por sus
pecados. Sin embargo, él permaneció “de su lado”: sabiendo que, a través de
su sufrimiento, se estaban volviendo más humildes (y, por tanto, más fieles a
él) para ganar las próximas batallas contra el pecado y las tentaciones de
Satanás.
La
última versión de esta historia se encuentra en la lectura del Evangelio. Si
bien el libro de Crónicas documenta cómo Dios obró para un pueblo en
particular, a quien había elegido para ser su luz para las naciones, la lectura
del Evangelio revela la plenitud de ese plan. En lo que podría decirse que es el
verso más famoso de los Evangelios, leemos que "tanto amó Dios al mundo,
que le entregó a su Hijo único, para que todo el que crea en él no perezca,
sino que tenga vida eterna". Este es un verso muy hermoso y poderoso. El
que le sigue, sin embargo, añade un énfasis que se aplica a nuestra reflexión
de hoy. Dice esto: "Porque Dios no envió a su Hijo para condenar al mundo, sino para que el
mundo se salvara por él". En
otras palabras, aunque Dios pudo habernos permitido sufrir por nuestros pecados,
permaneció de nuestro lado, esperando hasta que nuestros “cuerpos” hubieran
sido “disciplinados” plenamente para poder enviar a su Hijo: no para
“terminarnos”, por así decirlo, sino más bien para salvarnos y devolvernos su
amistad.
Hermanos,
cuando miramos nuestros pecados (y el sufrimiento que a menudo los acompañan)
con esto en mente, entonces realmente tenemos motivos para “regocijarnos”. ¿Y
por qué? Porque Dios, que nunca deja de reconocer nuestros pecados (ni los
castigos que se nos deben a causa de nuestros pecados) es, sin embargo, un Dios
cuya misericordia y amor “son muy grandes” y no desea condenarnos, sino que
seamos restaurados y fortalecidos para ganar la próxima batalla contra Satanás
y sus tentaciones.
Por
eso, si se siente un poco molestado por no haber cumplido con sus ideales en
esta Cuaresma, ¡no se desespere! ¡Dios no se ha rendido con usted! Más bien,
quiere que se arrepienta, que confiese sus pecados y reciba su perdón en el
Sacramento de la Reconciliación, y que permita que su cuerpo sea disciplinado
por él para hacerse más fuerte contra los ataques del Satanás para que pueda
ganar la próxima batalla.
Hermanos,
Cristo ya ganó la guerra. En él, con cuerpos purificados mediante la
disciplina, podemos ganar cada batalla. Esta Eucaristía que celebramos es tanto
nuestro recordatorio del cuidado de Dios por nosotros—cuyo amor nos envió a
Jesús para que tengamos vida—como nuestra fuerza para la lucha contra el
enemigo. Por tanto, ¡regocijémonos en ello!
Que
nuestro regocijo nos lleve a través de la disciplina restante de la Cuaresma;
para que, con la mente y el corazón purificados, podamos celebrar verdaderamente
la victoria de la resurrección de Jesucristo, nuestro Señor.
Dado en la parroquia de
San Pablo: Marion, IN – 13 de marzo, 2021
Dado en la parroquia de
San Patricio: Kokomo, IN – 14 de marzo, 2021
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