Homilía: 7º Domingo del Tiempo Ordinario – Ciclo C
Hermanos, en nuestra primera lectura de
hoy, hemos recibido este pequeño fragmento de una historia mucho más grande
contenida en el primer libro de Samuel. El fragmento transmite el mensaje que
la Iglesia quiere que recibamos, pero no transmite el drama del momento. Es una
pena, porque es un gran momento dramático y creo que nos beneficiaríamos de un
relato más detallado de la historia. Sin volver atrás y leerles todo el texto,
permítanme tratar de poner algo de "carne" sobre los "huesos"
de la historia que escuchamos hoy.
Saúl fue el primer rey de los
israelitas. El gran profeta Samuel, que había sido el gobernante de facto de
los israelitas durante muchos años, estaba en sus últimos días y sus hijos eran
hombres de muy pobre carácter: ninguno de ellos verdaderamente digno de suceder
a Samuel y gobernar a los israelitas. Así que el pueblo pidió un rey, a pesar
de las advertencias de Dios sobre el sufrimiento que crearía un rey mundano.
Samuel les dio su primer rey cuando ungió a Saúl. Saúl fue el rey que esperaban
al principio: obtuvo victorias militares y dio a los israelitas un nombre
destacado entre los reinos del Antiguo Oriente. Sin embargo, Saúl desobedeció
al Señor y, por lo tanto, estuvo condenado a sufrir una serie de derrotas
militares antes de morir él mismo en batalla.
Fue durante una de estas derrotas que
David adquirió prominencia. Los filisteos (el archienemigo de los israelitas)
estaban acampados contra los israelitas, preparados para la batalla. Tenían un
guerrero campeón, Goliat, y lo enviaron a luchar contra el mejor soldado del
campamento israelita: uno contra uno, el ganador se lo lleva todo. Ningún
soldado israelita daría un paso al frente, excepto David. Y conocemos esta
historia: con una piedra y una honda, David derrotó a Goliat. A partir de ese
momento, David sería un oficial principal en el ejército de Saúl, ganando su
propia prominencia que comenzó a reemplazar la de Saúl.
Saúl se puso furiosamente celoso de
David, y finalmente decidió que tenía que matarlo. David huyó y Saúl (con sus
oficiales de élite) lo persiguió tenazmente. David, con una pequeña cohorte de
hombres que le eran leales, logró mantenerse por delante de Saúl y su ejército.
Veamos la historia de hoy.
Una noche, David y su mano derecha,
Abisay, descubren el campamento de Saúl. David y Abisay se infiltran en el
campamento y de alguna manera llegan hasta Saúl (la lectura nos dice que Dios
estaba trabajando por ellos, ya que había puesto a todo el ejército y al rey
Saúl en un “sueño profundo” para que no se despertaran). Allí, David tiene la
oportunidad de matar a Saúl directamente... ¡incluso con la propia lanza de
Saúl! Abisay también reconoce la importancia del momento: “¡Dios ha entregado a
tu enemigo en tus manos hoy!”, dice. Abisay está tan emocionado que ofrece matar
a Saúl él mismo. David, sin embargo, lo piensa dos veces.
David era un hombre al que las
Escrituras describen como “un hombre conforme al corazón de Dios”. Su primera
lealtad era hacia el Señor, el Dios de Israel. David sabía que Samuel, el gran profeta
de Dios, había ungido a Saúl como rey porque Dios lo había elegido. Por lo
tanto, David sabía que, sin un mensaje claro de Dios que le ordenara hacerlo,
matar al rey Saúl sería una grave ofensa contra Dios. Es casi como si David
pensara: “Si Dios lo ha elegido, entonces Dios debe decidir su destino”. Y así,
en lugar de aprovechar la oportunidad para matar al rey Saúl, simplemente robó
la lanza y la jarra de agua de Saúl para demostrar que tenía la oportunidad de
matarlo y, así, con la esperanza de inspirar a Saúl a que dejara de perseguirlo
(alerta de spoiler: así fue). /// Podemos reconocer que esta fue una decisión
muy noble de parte de David, por supuesto; pero tal vez deberíamos detenernos
un momento para reconocer qué decisión verdaderamente difícil fue la que tomó
David.
Imagina por un momento que tuvieras que
abandonar tu casa y tu medio de vida porque alguien que tiene poder sobre ti ha
decidido que debes morir. (Quizás para algunos de ustedes aquí, esto no sea tan
difícil de imaginar. Tal vez tú o alguien que conoces haya experimentado esta
misma situación en su país de origen). Tienes un pequeño grupo de amigos a tu
alrededor, pero día tras día estás escondido: con el miedo constante de ser
descubierto; y, una vez descubierto, de ser asesinado. Ahora imagina que,
mientras estás corriendo, un día descubres que estás en una posición de ventaja
sobre esta persona que te persigue y se te da una oportunidad perfecta para
atacar y neutralizar completamente a este enemigo: ¿podrías realmente resistirte
a atacar? Imagina lo enojado que has estado con tu perseguidor. Imagina orar a
Dios para que esta persecución termine: tal vez incluso para que te dé un medio
para poner fin a esta persecución. ¡Ahora, ahí estás! Una oportunidad perfecta
para terminar con esta persecución e incluso vengarte de esta persona que ha
arruinado tu vida: ¡con su propia arma, eso sí! ¿De verdad va a ser fácil hacer
lo “noble” y marcharse con solo la prueba de que podría haber vengado ese mal? ¿Está seguro? ///
Permítame plantearlo de esta manera:
cuando un amigo, un familiar, un compañero de trabajo, un vecino, tu propio
cónyuge o cualquier persona te ofende, ¿qué tan fácil es resistirte a
menospreciar a esa persona cuando te estás “desquitando” con otra persona? ¿O
no empiezas a pensar inmediatamente en la oportunidad que tendrás de destruir a
esa persona cuando hables con otras personas más tarde (o, peor aún, en las
redes sociales)? Si eres como yo, es increíblemente difícil hacer lo que es
noble y mantener la boca cerrada, cuando lo único que quiero hacer es
arremeter. A menudo, eso es exactamente lo que hago: me vengo de quien me
lastimó tan pronto como se presenta la oportunidad.
Como dije, David era “un hombre
conforme al corazón de Dios”. Sabía que la justicia de Dios le serviría mucho
mejor que cualquier “justicia por mano propia” que él pudiera poner en
práctica. Recordaba, como nos recuerda hoy la respuesta del Salmo, que “el
Señor es compasivo y misericordioso”, y por eso mostró misericordia hacia Saúl.
También sabía, como enseñó Jesús a sus discípulos en la lectura del Evangelio
de hoy, que “la misma medida con que midan, serán medidos”, y por eso mostró
misericordia hacia Saúl, porque creía que un día podría necesitar misericordia
hacia él. (Sin duda, un día David necesitaría la misericordia de Dios y la
recibiría). ///
Hermanos, tomemos un momento para
imaginar cómo sería nuestro mundo si nosotros—especialmente nosotros, los
cristianos—nos esforzáramos por vivir esta enseñanza de Jesús. ¿No cambiarían
los corazones? Estoy convencido de que sí. Hay una escena en la serie de
televisión Los Elegidos, en la que
Jesús y sus discípulos están en el camino y se encuentran con una banda de
soldados romanos que los obligan a llevar su equipo en su camino en la
dirección opuesta. Los discípulos se resisten, pero Jesús les ordena que hagan
lo que les han dicho. Los soldados incluso obligan a los discípulos a usar sus
cascos para burlarse aún más de ellos. Después de una milla, los soldados
deciden aliviarlos de su carga, pero Jesús los mira y dice: "El pueblo
está todavía a una milla más adelante; seguiremos adelante". Ante esto, la
actitud de los soldados cambia. Le quitan los cascos a Jesús y a los discípulos
y dejan de burlarse de ellos el resto del camino.
David cambió el corazón de Saúl al
mostrarle misericordia, en lugar de promulgar venganza. Jesús (en este ejemplo
ficticio) cambió el corazón de los soldados al mostrarles bondad, incluso
frente a su maldad. Hermanos míos, este es el reino de Dios y estamos llamados
a construirlo.
Mis hermanos, abran sus Biblias esta
semana en el primer libro de Samuel, capítulo 26, y el Evangelio de Lucas,
capítulo 6, y lean nuevamente esta historia de David y Saúl a la luz de la
enseñanza de Jesús sobre amar a nuestros enemigos. Luego reflexionen sobre
dónde en su vida está la oportunidad de amar como Jesús manda. Luego, recen el Padre
Nuestro, centrándose especialmente en la frase: “perdónanos nuestras ofensas,
como también nosotros perdonamos a quienes nos ofenden”. Al hacerlo, se abrirán
más a vivir la gracia que celebramos y recibimos en esta Eucaristía: la
misericordia de Dios que se nos da.
Dado en la parroquia de
Santa Cecilia: Demotte, IN – 23 de febrero, 2025
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