Sunday, June 8, 2014

A todos... (Si, eso significa tu!)

          !Qué increíble 50 días de Pascua! Hoy, cuando celebramos la inauguración de la Iglesia por el descenso del Espíritu Santo sobre los Apóstoles, recordemos que cada uno hemos dado una manifestación del Espíritu para el bien de la Iglesia. Debemos dejar que el Espíritu trabaja en y a través de nosotros!

          Felicidades también al Padre Peter Logsdon, Padre Stephen Duquaine, y el Diácono Daniel Shine, que fueron todo ordenado para la Diócesis de Lafayette-en-Indiana ayer! Dios es tan bueno!


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Homilía: Pentecostés – Ciclo A
          A menudo me he sorprendido al pensar en la complejidad del cuerpo humano y sobre cuántas cosas tienen que funcionar correctamente en todo momento para que pueda vivir. Piensan por un momento sobre cuántos diferentes funciones son necesarios—y, por lo tanto, la cantidad de diferentes órganos o componentes corporales son necesarios—para que nuestros cuerpos hacer algo tan esencial como la conversión de los alimentos en la nutrición. Hay la masticación y la deglución, la descomposición de los alimentos en el estómago; hay la absorción de la nutrición que necesitamos y la separación de las cosas que no necesitamos y luego la expulsión de estas cosas que no necesitamos después de haber sido separados... Eso es un montón de cosas que constantemente tiene que funcionar correctamente sólo para que podamos seguir viviendo! Si uno de los órganos o componentes mal funciona, todo el sistema puede fallar.
          Y esto incluye también las partes aparentemente más insignificantes y no funcionales del sistema. Tome el apéndice, por ejemplo. Aunque la investigación actual ha comenzado a mostrar lo contrario, el apéndice es una extremidad del intestino grueso que por años los médicos han considerado como "prescindible", ya que no tiene ninguna función aparente en una persona sana. Basta con ver su nombre... "apéndice". Apéndice significa "algo extra" y por lo tanto "no esénciale". A pesar de lo que el apéndice hace o no hace, sin embargo, si comienza a funcionar mal o que se infecta, se puede interrumpir y amenazan con destruir todo el cuerpo.
          Yo mismo tuve apendicitis cuando tenía 17 años. Tomó un día o dos para realmente desarrollar y, antes de que pudiera llegar al médico para que se lo trate, se rompió. Aunque me hizo llegar el tratamiento poco después de eso, me di cuenta de que, no me había apresurado en conseguir el tratamiento, no habría sido mucho tiempo antes de que mi vida hubiera estado en peligro real. Eso es un efecto grave para una extremidad que, aparentemente, no tiene ninguna función. Supongo que sirve para demostrar que cada parte del cuerpo—no importa lo insignificante que parezca—es importante.
          Hoy, en este domingo de Pentecostés San Pablo nos recuerda que nosotros, la Iglesia, somos un cuerpo. En concreto, afirma que somos el cuerpo de Cristo y que, por eso, se nos ha dado el Espíritu, el Espíritu de Cristo, que nos inspira a llamar a Jesús "Señor". Nosotros, por supuesto, hemos oído esto antes: que “Aunque muchos, somos uno y, aunque uno, somos muchos". Si no tenemos cuidado, sin embargo, vamos a glosamos sobre este hecho y perdemos lo que Pablo es realmente tratando de decir.
          Sin todo el conocimiento científico detallado que tenemos hoy en día, la gente de la antigua Palestina también sabían que el cuerpo humano era una cosa compleja: compuesto por muchos miembros—cada uno con su propia función—que juntas hacen un todo; y que si una parte del cuerpo fuera a ser removido, su unidad se vería disminuido. Así, Pablo, hablando de este conocimiento, utiliza el cuerpo como una analogía para representar la realidad de la Iglesia. La Iglesia se compone de muchos miembros, que ve, y cada uno de los miembros tiene una función—una función muy específica, que le confirió el Espíritu Santo; y si alguno de esos miembros falla en cumplir con su función, o se quita del cuerpo, entonces (en el mejor) el conjunto se ve disminuida y (en el peor) su propia vida está amenazada.
          Por otra parte, Pablo dice que es el Espíritu mismo que da al cuerpo su unidad. Al igual que con cada cuerpo humano es el alma personal que le da unidad y la anima, también es el Espíritu Santo, en la que cada uno de nosotros ha sido bautizado, que anima y da unidad a la Iglesia. Por lo tanto, cuando Pablo dice que "En cada uno se manifiesta el Espíritu para el bien común", está diciendo que cada miembro del cuerpo—no importa lo insignificante que él o ella pueda parecer—tiene algo que ofrecer a todo el conjunto. En otras palabras, él parece estar diciendo que incluso alguien que se siente, tal vez, como un apéndice, sin embargo, tiene algo importante que ofrecer.
          Mis hermanos y hermanas, no es ningún secreto que la Iglesia en los Estados Unidos está languideciendo. Cada vez menos católicos están participando regularmente en la vida sacramental de la Iglesia y muchos se están alejando de la Iglesia completamente. Una de las categorías de la práctica religiosa más rápido crecimiento entre los estadounidenses es "ninguno", es decir, aquellos que dicen que no tienen afiliación religiosa o creencias en absoluto. (Y los hispanos que viven en los Estados Unidos, aunque menos, están siguiendo el mismo camino.) Gran parte de esto se puede atribuir a la influencia de la cultura secular, por supuesto, pero también creo que debemos mirarnos a nosotros mismos. ¿Hemos estado dispuestos a discernir los dones que el Espíritu ha dado a cada uno de nosotros a lo largo de nuestras vidas y por lo tanto para usarlos en beneficio del Cuerpo de Cristo, la Iglesia? Y hemos trabajado lo suficiente para ayudar a nuestros jóvenes a hacer lo mismo?
          Si no hemos estado abiertos a discernir los dones que el Espíritu está dando a cada uno de nosotros, entonces somos como apéndices: miembros, cuya función no es muy clara y que representan una amenaza significativa para el cuerpo si empiezan a funcionar mal. Y si no estamos ayudando a nuestros jóvenes a hacer lo mismo, entonces es aún peor, porque a menudo se alejan antes de convertirse fijada de manera permanente, lo que deja el cuerpo sin miembros necesarios para el futuro.
          Sin embargo, mis hermanos y hermanas, tenemos buenas noticias (por eso lo llamamos el "Evangelio", ¿no?). La Buena Nueva es la misma cosa que hoy celebramos: que Jesús, ahora sentado a la diestra del Padre, envió a su Espíritu a la Iglesia; y este Espíritu es una fuerza poderosa que no sólo tiene el poder de unirnos como un solo cuerpo—como lo hizo en Jerusalén aquel día, reuniendo "Judíos devotos de todas partes del mundo"—pero que también nos da poder para salir y cumplir con la misión de llevar la salvación a todos los hombres, incorporándolos en su cuerpo por el bautismo en el Espíritu de Cristo.
          Y así, mientras concluimos nuestra celebración de la Pascua de cincuenta días, vamos a orar cada uno intencionalmente al Espíritu Santo, pidiéndole que nos muestre el regalo único— grande o pequeño—que ha dado a cada uno de nosotros para avanzar en la misión de Cristo; y pidamos el coraje de ir adelante valerosa con el fin de manifestar ese don en el mundo, es decir, aquí en nuestra comunidad, y por lo tanto la edificación del Cuerpo de Cristo: cuyo cuerpo somos y cuya presencia se celebra sacramentalmente, en este altar.

Dado en la parroquia Todos los Santos: Logansport, IN – 8 de junio, 2014

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