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Homilía: 3º Domingo del
Tiempo Ordinario – Ciclo A
Si hay
algo que las elecciones del año pasado y la inauguración presidencial del
viernes pasado han demostrado para nosotros, es que nuestro país sigue siendo lamentablemente
dividido. Esto es triste, porque en última instancia debemos celebrar nuestra
democracia y mirar hacia el futuro; pero estamos peleando como niños en vez de
resolver nuestras diferencias como adultos.
Y
aunque desearía poder decir que se trata de un problema secular que no afecta a
la Iglesia, una observación demostrará que es un problema humano; y puesto que
la Iglesia es tanto una institución humana como una divina, nuestra capacidad
humana de pelear como niños encuentra su propio lugar entre nosotros. La
historia de la Iglesia, de hecho, es una historia de una crisis tras otra. Esto
se debe, como ya he mencionado, a nuestra naturaleza humana caída, sino también
porque, desde el momento de la Ascensión de Cristo al cielo hasta el día de su
Segunda Venida, la Iglesia ha estado y continuará comprometida en una guerra espiritual,
en la que Satanás ataca a nuestra humanidad caída y constantemente busca
dividirnos.
Este
mismo hecho está en exhibición incluso en la primera generación de cristianos.
Si leen las cartas de San Pablo, verán que muchos de ellos eran, de hecho,
ejercicios de gestión de crisis, escritos en respuesta a crisis de fe, moral o
disciplina eclesiástica. El pasaje que hoy escuchamos de la Primera Carta de
San Pablo a los Corintios es un buen ejemplo de esto.
Pablo
había fundado la comunidad cristiana en Corinto durante su segundo viaje
misionero. Como de costumbre, pasó meses reuniendo e instruyendo a los
creyentes después de lo cual se designó líderes locales—los primeros sacerdotes
y obispos—para seguir con su trabajo, mientras que él se trasladó a otro lugar
para repetir el mismo trabajo. Ahora, sin embargo, ha recibido noticias de que
la comunidad que estableció en Corinto se está dividiendo. La lucha ha
estallado entre diferentes camarillas de creyentes, que habían declarado
lealtades a diferentes líderes de la Iglesia primitiva, rompiendo así la
familia de los cristianos. Y así San Pablo les escribió para recordarles que no
es la persona que predica lo que importa, sino la persona que es predicada, es
decir, Jesucristo, y que todos los cristianos están llamados a unirse en
Cristo, el único Señor, No dividida en campos de "estoy con ella" o
"estoy con él". Él los exhorta firmemente a estar "unidos en un
mismo sentir y en un mismo pensar", porque Cristo es de un sentir y de un
pensar.
Este
mismo problema ha surgido muchas veces en la historia de la Iglesia. Por
ejemplo, en el siglo XIII, cuando los franciscanos y los dominicos fueron
fundados, muchos católicos comenzaron a dividirse: elogiar a un grupo mientras
criticaban al otro. Ésta, por supuesto, era una división que ni Francisco ni
Dominic querían y que, como San Pablo, trabajaban diligentemente para eliminar.
Hoy,
por supuesto, nos enfrentamos a la misma tentación. En los últimos años, Dios
ha levantado una variedad de nuevos movimientos, órdenes religiosas,
apostolados y asociaciones laicales. Lo ha hecho para abrir nuevos canales de
gracia, armando y apoyando a la Iglesia en un nuevo época de la historia.
Desafortunadamente, esta floración de nuevas espiritualidades también ha
causado rivalidades y divisiones. "Desafortunadamente", porque todos
sabemos que un jardín es más hermoso y más floreciente cuando hay una gran
variedad de flores dentro de él. Y entonces, ¿por qué alguno de nosotros en el
jardín criticaba las rosas porque no parecían como narcisos o criticaban a los
narcisos porque no olían como los lirios? Mis hermanos y hermanas, como nos exhorta
San Pablo, debemos poner fin a todas las rivalidades no cristianas, debemos silenciar
todas nuestras críticas destructivas, y debemos ser de un sentir y de un pensar
si esperamos cumplir el propósito único de Dios para nosotros: es decir, que
todos los pueblos estarían unidos a él en la Iglesia Católica.
Entonces,
¿por qué no hemos hecho esto todavía? Porque, como he mencionado antes, somos
seres humanos caídos y estamos llenos de tendencias egoístas. Gracias a Dios,
por lo tanto, que Cristo está siempre trabajando en nosotros para contrarrestar
nuestra naturaleza caída. A través de la oración y de los sacramentos, su
gracia penetra en nuestras mentes y corazones, transformándonos en cristianos
maduros, sabios y fructíferos. Pero la gracia de Dios no hace todo el trabajo
para nosotros; Más bien, él lo da libremente y luego nos deja a nosotros para
ponerlo a buen uso. Y aunque hay muchas cosas prácticas que podemos hacer para
activar la gracia de Dios y convertirnos en agentes de unidad, en vez de
división, hoy resaltaré sólo dos (esta es tu tarea; hazte notas).
Primero,
debemos desarrollar la autodisciplina en lo que decimos. Las palabras, como
todos sabemos, pueden ser armas poderosas tanto para el bien como para el mal.
En la cultura de hoy, la falta de respeto por las palabras es desenfrenada
(sólo pasar cinco minutos en las redes sociales y lo verás). Lamentablemente,
se ha vuelto normal y aceptable usar palabras como cuchillos, cortando a la
gente. Un cristiano, sin embargo, debe usar palabras como llaves: abriendo
corazones y mentes, animando a otros, construyendo la comunión, hablando bien
de los vecinos, o no hablando en absoluto. Si esperamos ser agentes de unidad,
en lugar de división, mis hermanos y hermanas, entonces esta es una habilidad
que todos debemos practicar constantemente.
Segundo,
debemos desarrollar el autocontrol de nuestras emociones. ¿Cuántas veces nos
hemos arrepentido de las palabras pronunciadas en cólera, mensajes de correo
electrónico o textos escritos en frustración, y las decisiones tomadas en medio
de la pasión? Cuando las olas de emociones fuertes se rompen sobre nosotros
como una tormenta, pueden hacer que perdamos nuestra autodisciplina en lo que
decimos y rápidamente nos llevan a usar palabras de manera destructiva. Por lo
tanto, incluso si nuestras emociones parecen justas, debemos practicar la disciplina
de alejarnos de cualquier decisión importante, conversación o correspondencia
hasta que nuestras emociones hayan desaparecido y podamos pensar claramente
otra vez. Entonces estaremos listos para usar nuestras palabras de manera
constructiva y así contribuir a edificar la Iglesia y nuestra comunidad, en vez
de destrozarla.
Por
supuesto, toda esta desunión y división no desaparecerán de la noche a la
mañana; Pero desaparecerá si comenzamos a trabajar diligentemente para
construir la unidad por estar "perfectamente unidos en un mismo sentir y
en un mismo pensar", que es Cristo. Y así, hoy, a medida que Cristo
renueva su compromiso con nosotros en esta Misa, vamos a pedirle la gracia que
necesitamos para sanar las divisiones que nos azotan, y prometamos hacer
nuestra parte para estar siempre "unidos en sentir y pensar" con él y
con su Iglesia.
Dado en la parroquia Todos los Santos: Logansport, IN –
22 de enero, 2017
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