Monday, January 12, 2026

El bautismo nos hace elegidos y enviados



 Homily: Baptism of the Lord – Cycle A

El año pasado fue un año vertiginoso para la Iglesia Católica. En medio del Año Jubilar de la Esperanza, el papa que lo inauguró, el Papa Francisco, falleció. Luego, sucedió algo aún más inesperado: los cardenales eligieron a un cardenal estadounidense, el cardenal Robert Prevost, como el próximo papa. Esto fue una sorpresa increíble para casi todos y, aquí en Estados Unidos, acaparó la atención de los medios durante la mayor parte de los meses siguientes. En una cultura mediática en la que los grandes acontecimientos noticiosos, como un desastre natural en otra parte del mundo, solo reciben atención durante un par de semanas, el hecho de que el Papa León haya permanecido en el foco de los medios de comunicación de forma bastante constante durante casi siete meses dice mucho sobre el impacto que ya ha tenido en la Iglesia aquí en Estados Unidos y en la opinión pública en general.

¿Y cómo lo ha logrado? ¿Acaso subiéndose a la logia (el balcón desde donde el nuevo papa saluda a la gente en la Plaza de San Pedro) y proclamando de inmediato que iba a cambiar la Iglesia y el mundo? ¿O despidiendo a todos en el Vaticano para que su gente ocupe sus puestos y cambie la forma de hacer las cosas? ¿O reprimiendo a los obispos que no se ajustan a sus políticas (por muy nuevas o diferentes que sean)? No. Más bien, lo ha logrado siendo... ¿qué?... humilde, ¿verdad? Y con razón. El Papa León se asomó a la logia y le dijo al mundo: “¡La paz esté con todos ustedes!”. Luego hizo suyas las palabras de San Agustín cuando nos dijo a todos: “Con ustedes, soy cristiano, y para ustedes, soy obispo”. Ha sido un papa amable y sonriente que se muestra accesible para responder preguntas y que incluso llama a su hermano casi todos los días. En su primera Exhortación Apostólica, nos recuerda el amor de Dios por los pobres y nos llama a todos a estar cerca de ellos. En noviembre, participó en una sesión de preguntas y respuestas en directo con jóvenes que asistían a la Conferencia Nacional de la Juventud Católica. Ya ha viajado a Turquía para reunirse con líderes de las Iglesias orientales y líderes musulmanes y para celebrar el mil setecientos aniversario del Concilio de Nicea. Nos invita a ser una Iglesia sinodal, una Iglesia que camina junta, mientras continuamos la misión de Cristo de llevar a todos a la salvación.

No, el Papa León no grita ni clama, no hará oír su voz por las calles; no romperá la caña resquebrajada ni apagará la mecha que aún humea. Ciertamente, se asemeja al siervo del Señor del que habla Isaías en la primera lectura. Estoy seguro de que el Papa León se apartaría de sí mismo y diría que es una imagen de Jesús, y que él simplemente se esfuerza por hacer visible esa imagen en el mundo. Y eso es precisamente lo que la liturgia nos ofrece hoy al situar esta lectura en el contexto de la Misa que celebra la Fiesta del Bautismo del Señor. En otras palabras, estamos llamados a ver el cumplimiento de esta profecía de Isaías en Jesús.

Al recordar la historia, en cierto modo familiar, del bautismo de Jesús en el río Jordán por Juan el Bautista, se nos recuerda que Jesús se presentó no para rechazar el bautismo de Juan ni para denunciarlo de ninguna manera, sino para someterse a él; porque, como él mismo dijo, era necesario que “cumplieran todo lo que Dios quiere”. Y así vemos que Jesús no llegó gritando, clamando ni haciendo oír su voz en la calle; sino que llegó con humildad para mostrar, desde el principio, que liderar significaba servir y someterse a la voluntad de Dios.

Por supuesto, Jesús acudió a ser bautizado al inicio de su ministerio público; y así, cuando los cielos se abrieron después de que saliera del agua y el Espíritu de Dios descendiera sobre él, y la voz del cielo dijera: “Éste es mi Hijo muy amado, en quien tengo mis complacencias”, debemos ver en ello el cumplimiento de la profecía de Isaías, que dice: “Miren a mi siervo, a quien sostengo, a mi elegido, en quien tengo mis complacencias. En él he puesto mi espíritu”. Por lo tanto, también debemos esperar de Jesús lo que se profetiza sobre las obras del siervo: es decir, que “establecerá el derecho sobre la tierra” y que “abrirá los ojos de los ciegos, sacará a los cautivos de la prisión y dará la mazmorra a los que habitan en tinieblas”. Sin embargo, lo que también debemos comprender es la importancia del bautismo.

Como sabemos, Jesús no necesitaba ser bautizado. Juan el Bautista lo reconoció, y nosotros también. Él no tenía pecado personal, que era lo que el bautismo de Juan pretendía purificar, y ciertamente no padecía la mancha del pecado original, por lo que no necesitaba un bautismo para ser purificado de ello. La importancia del bautismo de Jesús no radica en esos aspectos (para los cuales cada uno de nosotros sí necesitaba el bautismo), sino en un tercer aspecto, del que también todos nosotros participamos: la elección por parte de Dios y la unción del Espíritu Santo.

En nuestro bautismo, Dios nos acogió a cada uno como sus hijos e hijas y nos ungió con su Espíritu para su santo propósito: convertirnos en santos y cumplir su obra de construir su Reino aquí en la tierra. Por lo tanto, el bautismo nos transforma. No es un simple ritual vacío que realizamos para demostrar nuestra pertenencia a la comunidad (o para presentar a nuestros bebés a la congregación); al contrario, nos cambia; nos distingue como diferentes... como pertenecientes a Dios. Como resultado, como hijos e hijas adoptivos de Dios, somos llamados por Él a salir, como lo hizo Jesús, para establecer la justicia en la tierra a través de nuestra forma de vivir y trabajar cada día.

El bautismo, por lo tanto, es el comienzo de algo nuevo. Ya sea que hayas sido bautizado de niño, adolescente, o adulto, naciste de nuevo en el bautismo. Así, al igual que Jesús dejó el taller de carpintería en Nazaret para comenzar su ministerio de predicación y sanación, nosotros también debemos dejar atrás nuestra vida anterior al bautismo para asumir la vocación a la que Dios nos ha llamado, y así continuar el ministerio de Jesús aquí en la tierra. Y así como cada año recordamos el bautismo de Jesús en la Misa, también cada uno de nosotros debería recordar y celebrar la fecha de su propio bautismo, pues es un día quizás incluso más importante que nuestro cumpleaños: el día en que nacimos a la vida eterna que Cristo ganó para nosotros.

Hermanos y hermanas, no es coincidencia que celebremos la Fiesta del Bautismo del Señor al final del tiempo de Navidad y al comienzo del Tiempo Ordinario: así como Jesús inauguró su ministerio público siendo bautizado por Juan en el Jordán, así también nosotros nos adentramos en esta época del año en la que renovamos nuestros esfuerzos para "ordenar" nuestras vidas según el modelo de Jesús, celebrando el recuerdo de aquel bautismo. Y así como Jesús ordenó su vida según lo que se anunció en su bautismo ("Este es mi Hijo muy amado..."), así también nosotros estamos llamados a avanzar en el Tiempo Ordinario para ordenar nuestras vidas de la misma manera. ///

Queridos hermanos, en esta Eucaristía, como dijo una vez el Papa Francisco, “pidamos al Señor de corazón que podamos experimentar cada vez más en nuestra vida cotidiana esta gracia que hemos recibido en el Bautismo. Para que, al encontrarse con nosotros, nuestros hermanos y hermanas encuentren verdaderos hijos de Dios, verdaderos hermanos y hermanas de Jesucristo, verdaderos miembros de la Iglesia”; y que, a través de este encuentro, ellos también encuentren la alegría de experimentar esta misma llamada y elección en sus propias vidas.

Dado en la parroquia de San José: Rochester, IN – 11 de enero, 2026


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