Homilía: Domingo de la Pascua (Misa del Día) – Ciclo B
¡Viva Cristo Rey! [¡Que Viva!] Mis
queridos amigos, estoy seguro de que todos sabemos que la muerte es una
condición humana que ningún ser humano tiene el poder de revertir. Los
funerales tienen una forma de demostrarnos esto. Después de orar en la iglesia
por nuestro ser querido fallecido, llevamos su cuerpo a una tumba en la que se
coloca y no volvemos a ver a esa persona. Los recuerdos de esa persona viven,
por supuesto, ya veces vislumbramos a esa persona en hijos y nietos, pero nunca
más volvemos a ver a la persona en persona. De hecho, nunca se ha sabido de
nadie en la historia que haya muerto, pero que más tarde se haya visto vivo (es
decir, por un poder que no está más allá de todo poder humano). Este es un
hecho de la vida.
Otra verdad de nuestra
humanidad es que cada pérdida que experimentamos es una muerte. Perder un
trabajo, un hogar, una amistad, una mascota, cambiar de escuela, mudarse de un
lugar a otro… son todas experiencias de pérdida y cada una es como experimentar
una muerte: porque cada una, una vez que se ha ido, nunca se volverá a ver de
la misma manera. En este último año hemos perdido muchas cosas. Algunos de
ustedes perdieron seres queridos por el virus en sí (y, quizás, incluso
perdieron la capacidad de decir "adiós" en un funeral). Ha perdido
celebraciones importantes: cumpleaños, graduaciones, aniversarios, bailes de
graduación... Ha perdido a un párroco amado y se le ha pedido que abrace a uno
nuevo. Todos, en diversos grados, reconocemos y aceptamos que las pérdidas vienen
y que tenemos que lidiar con ellas, aunque deseamos que no ocurran. En este
último año, sin embargo, parece que hemos estado en un estado constante de
duelo por lo que hemos perdido (y por lo que seguimos perdiendo).
Quizás, por lo tanto, en este día de
Pascua, estemos mejor preparados para permitir que la absoluta extrañeza y el
poder de la resurrección nos toque. Sí, es primavera y estamos felices de poder
usar ropa de colores brillantes y celebrar la brotación de plantas y árboles, y
quizás olvidarnos de la muerte y la pérdida por un tiempo. Pero no debemos
permitir que esto pase por alto el hecho de que la resurrección de Jesús es
algo radicalmente extraño y poderoso.
Por ejemplo, ¿qué pasaría si en lugar
de decirle hoy "feliz Pascua", le dijera: "Su esposo / esposa
que ha muerto, está vivo y lo he visto" o "Su madre / padre, abuela /
abuelo, hermana / hermano, mejor amigo que ha fallecido, está vivo y lo he
visto"? Piénsalo por un momento. Si las lágrimas brotan de sus ojos y la
ansiedad comienza a agitar su estómago, entonces está comenzando a sentir la
extrañeza total y el poder de la resurrección. Estas, me imagino, son las
mismas cosas que sintieron las mujeres cuando fueron a la tumba de Jesús ese
día.
Estas tres mujeres iban a la tumba de
Jesús para ungir su cuerpo para la sepultura, que es un acto de amor real.
Recordará que estas mismas tres mujeres estuvieron junto a Jesús en su
crucifixión. Ahora van a acompañarlo en su entierro. (Mientras tanto, los
apóstoles de Jesús, todos hombres, todavía no se encuentran por ningún lado).
Su plan para la unción no es un plan
organizado, lo sabemos porque en el camino se preguntan cómo abrirán la tumba,
que estaba cerrada con una piedra pesada. No obstante, se van. Entonces, las
cosas se ponen interesantes. Al llegar, descubren la piedra que cierra la tumba
ya retirada. Entraron en la tumba y vieron, no el cadáver de Jesús, sino un
joven, vestido con una túnica blanca y muy vivo, un joven que claramente no era
Jesús, y están atónitos, conmocionados... llenaron de miedo. El joven les dice,
"No se espanten" porque Jesús, a quien ustedes buscan, ha resucitado.
¿No se espanten? ¿Cómo no están asustados? Luego, el joven les dice a las
mujeres que vayan y les digan a los discípulos de Jesús (particularmente a Pedro)
que Jesús ha regresado a Galilea y que lo encontrarán allí.
En esta lectura, no se nos dice lo que
sucede a continuación, pero si miramos el siguiente versículo del evangelio,
dice esto: "Las mujeres salieron corriendo del sepulcro. Estaban asustadas y asombradas, y no dijeron
nada a nadie por el miedo que tenían." ¿Podemos reconocer que estas
grandes mujeres santas al principio estaban tan asustadas ante la idea de la
resurrección que se negaron a decírselo a nadie? En otras palabras, estaban tan
abrumados por el miedo al poder que se les había declarado—que Jesús, a quien
habían visto morir y cuyo entierro vieron, ahora estaba vivo de nuevo— que al
principio no se atrevieron a decírselo a nadie. Hermanos míos, si la idea de la
resurrección no nos sorprende del todo de esta manera, entonces no estoy seguro
de si realmente la entendemos.
Por eso, hermanos míos, hoy es el día
en que debemos dejar que la extraña y poderosa verdad de la resurrección nos
toque nuevamente. Esta verdad debería causarnos temor y temblor ante el poder
de Dios, quien tiene el poder más allá de nuestro poder humano para restaurar
la vida que se ha perdido. También debe hacernos adorar y alabar a Dios y
regocijarnos de que este don de la resurrección nos sea prometido a los que
hemos muerto y resucitado con él en el bautismo. Entonces, al ser absorbidos
por esta verdad incomprensible, comenzamos a reconocer una vez más que, como
testigos de esta verdad, estamos llamados a dar testimonio.
Como escuchamos en la lectura de los
Hechos de los Apóstoles, Pedro, testigo de esta verdad, lo testifica en la casa
del centurión Cornelio. Y como escuchamos en la secuencia antes del Evangelio,
María de Magdela también está llamada a dar testimonio de esta verdad. Como
testigos de estas cosas, mis hermanos y hermanas, también nosotros estamos
llamados a dar testimonio.
Damos testimonio de esta verdad tanto
directamente como indirectamente. Directamente, cuando profesamos a Jesucristo
como Señor y que, siendo verdaderamente humano y verdaderamente divino, murió
en su humanidad y resucitó en su humanidad por el poder de su divinidad, y que
ahora vive eternamente. Testificamos indirectamente cuando enfrentamos los
sufrimientos inevitables en este mundo con la esperanza de que todo ha sido
renovado en Cristo y así nos esforzamos, a pesar de todos los obstáculos que
encontramos, para formar nuestras comunidades para ser lugares en los que esta
esperanza impregne todo lo que hacemos. Hacemos esto expulsando la "antigua
levadura" del vicio y la maldad de nuestras vidas y reemplazándola con el
"pan sin levadura" de la sinceridad y la verdad. ¿Podemos imaginarnos
por un momento cómo serían nuestras vidas si todos vivieran con sinceridad y
verdad? ¡Sería el reino de Dios! Mis hermanos y hermanas, como testigos, se nos
ha dado declarar esta extraña y poderosa verdad en el mundo. Este año, esta
Pascua, ¿podemos comprometernos a declararlo?
Hermanos, hemos perdido mucho este año,
pero no todo está perdido. Más bien, seguimos siendo un pueblo de la Pascua y
"Aleluya" sigue siendo nuestra canción. Por tanto, dejemos que el
poder y la extrañeza de la resurrección nos impregne y nos transforme en
testigos que proclamen esta buena nueva en todo lo que hagamos, para que el
reino de Dios, el reino de la sinceridad y la verdad... el reino de la vida
después de la muerte, podría manifestarse entre nosotros.
Dado en la parroquia de
San Pablo: Marion, IN – 4 de abril, 2021
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